立夏三大真谛：人要正大，心要强大，气要博大

立夏是夏季的首个节气，标志着夏天的正式开始。《月令七十二候集解》中写道：“立夏，四月节。
立字解见春。
夏，假也。
物至此时皆假大也。”其中，“立”是建立开始的意思，“夏”在古时有大的含义。
所以，立夏的意思就是万物至此时皆已长大。
立夏之后，气温逐渐升高，炎热天气降临，雷雨增多，植物开始快速生长。
人们正式告别春天，迎来夏天。
01 ▶ 人要正大 ◀

立夏时节，在《易经》中被列为地天泰卦。
地天泰，三阳开泰，阳气压倒阴气，万物繁盛，是大吉之象。
天文学上，太阳到达黄经45度，太阳高度角持续上升，光照时间延长。
经历了整个冬季的积蓄，立夏时节，一股正大阳气充盈天地，贯通天地万物，火热而浩荡。
天地浩荡的立夏，对应着人心磊落，光明正大。
孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”做事不遮掩，不卑琐，光明正大，方能自然坦坦荡荡。
秀才何岳，曾在一个官员家教书。
官吏有事要去京城，于是将一箱金子托付给何岳保管，告诉他等自己从京城返回后再来取。
然而，官吏一去不回，十几年杳无音信。
后来，何岳找到官吏的后人，将一箱黄金如数奉还。
一个人不一定要伟大，但必须正直。
他们秉持内心的良知，时常检省，力求行得正，做得端，公正无私。
内心无私利，敢于坦然面对天地鬼神。
这种浩然正气，正是当今浮躁社会中最难得的贵气。
02 ▶ 心要强大 ◀

立夏时节，万物蓬勃生长。
这份繁荣源自冬季的蛰伏，春天的积累，以及顺应天时，更来自内心的坚韧。
人生只有内心强大，才能在从容中迎向人生的辉煌。
王阳明曾说：“你未看此花时，此花与你同寂，你来看此花时，此花颜色一时明白起来。”万事万物皆在人心。
内心强大的人无惧风雨，内心怯懦的人却只能自怨自艾。
王阳明一生经历磨难，入狱、暗杀、被贬、谗言，受尽人生苦难。
然而他逆流而上，将天命的苦难视为一次次的磨练。
龙场悟道，一夜成圣。
临终时，一句“此心光明，亦复何言”让无数人心折。
相反，同时代的唐伯虎，在经历科场舞弊案后，一蹶不振，潦倒半生。
临终时，灵魂依旧漂泊，难得安顿。
王阳明的弟子曾问他学问和打仗的法门，他回答道：“此心不动，方能万事从容。” 内心坚韧的人，人生自然坚固。
内心强大，人生成就也自然不可动摇。
03 ▶ 气要博大 ◀

立夏处于春夏之交，天气、物候迅速变化。
立夏有三候：蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生。
此时节，青蛙开始聒噪着夏日的来临，蚯蚓掘土，乡间的野菜争相出土，攀爬生长。
夏天是四季中气象最为勃发的季节，涵盖万物的生机，赋予万物生命。
胸怀万物如同天地，包容承载一切。
有了这份大气，才有了天地万物的勃勃生机。
做人也应如此。
大气，是一个人最好的品质，也是最迷人的气质。
大气，是不争对错。
左宗棠因言语不敬得罪了曾国藩，两人绝交。
曾国藩出山后主动写信，与左宗棠重修旧好。
大气之人，有大胸怀，能容人，能谅人。
大气，是不贪私利。
财聚人散，财散人聚。
曾国藩常对曾国荃说：“独享功名是折损福气的办法，和别人共享才是接受福分的途径。” 对于有才能的人他从不吝啬，名位财富都愿与之共享。
因此，他的追随者越来越多，其事业的根基也愈加牢固。
大气，是宽广的眼界和格局。
国学大师钱穆老先生游一座古刹，看到一个小沙弥在一棵历经百年风霜的古松旁种一种观赏植物“夹竹桃”。
钱穆感慨地说：“以前，僧人种树时，已经想到寺院百年以后的样子，而今，小沙弥在此种花，他的眼光只到明年。” 曾国藩说：“谋大事者，首重格局。”一人大事难成，不是因为才华不足或机遇未到，而是因为心中的格局太小，缺乏大气。
大丈夫须处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
大气，是一人的修养和胸怀，也是眼界和格局。
大气之人有大的担当；大气之人有大的福气。
小白说， 立夏的真谛是“大”，是万物生长繁盛的大气象。
做人正直，内心强大，胸怀大气，是立夏给予我们的至高启示，也是这个时节天地法则、天人合一的最佳解读。