发布时间:2024-09-19
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许多道友常常提问:成为一个真正的道士需要怎样的条件?
是否只需在道观中拜一位师傅,领取一个皈依证就可以了呢?
例如去全真派道观拜师出家,只能算是道童(即便你八十岁,类似《水浒》中李逵的角色),与佛教的沙弥是同样的道理。
全真派的道士需要经过冠巾受戒仪式,获得冠巾状或戒牒,才能被称为全真道士。
而正一派则有其独特的传度制度,只有在接受传度后,获得的度牒,才能正式称为道士。
根据道教的说法,传度和冠巾都会向天庭记录,从此你的命运不再受地府阴司的控制,而由道教的神仙三官大帝来审视你的功过与是非。
有一种说法认为,全真派是身、命同时出家,而正一派则是身不出家而命出家。
这就意味着,全真派必须通过冠巾受戒,在道观中出家,且不能结婚,平时必须素食。
而正一派则不强求出家,日常生活中可以不穿道袍,允许结婚,并可食荤(但例如牛肉、狗肉、大雁、乌鱼等四大荤不在允许范围内),在初一、十五以及一些重要节日时则需素食。
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正一派在传度之后,还有一个至关重要的程序是授箓。
正一派的道士在传度后,能够学习一些常见的道士技能,但不被允许请神或者上表。
按照道教的说法,传度后仅表明你是学习道理的人,只有经过若干年后被授箓,你的名号才会被列入天庭的名册,从而可以请神,否则一切请神的行为都是无效的。
授箓还有不同级别可以提升。
与此相对,全真派则有不同的戒律,戒律等级越高,地位越高。
皈依是任何道观都可以颁发的,而传度和冠巾则仅限于少数较大的道观可以受理,而正一的授箓和高阶的全真受戒,主要由江西天师府和北京白云观处理。
如果有个人声称自己是道士,若无法出示度牒,显然他不是正宗道士。
如果他确实有师承并在道观出家,那么只能称作道童。
目前有些地方,因与某些人因武术、医学等方面的关系拜了一些道长为师,甚至获得了法名,因此在外招摇,甚至宣称自己比某些道长的辈分更高,这种做法其实是对的妄言。
你并非道教中人,虽然你有个所谓的法名,但那不过是个称号,是你师父私自授予的,和道教中的上表天庭、颁发度牒有本质的区别,你这个名字根本不可能被纳入你所在道教派别的辈分档案。
最后需要说明的是,皈依不过表明你开始信奉道教,并期望获得道教神灵的保护,但在道教系统内部,这并无实质意义,皈依仅表示你是居士而已。
全真道士若未经过冠巾受戒,正一道士若未接受传度授箓,均不能被称作道士,更无资格收徒,这方是道教的千年规矩。