武当道家，太乙养生睡仙功！

道家以卧功（也称睡仙功）为特长 ，能够一睡数月而不动。

在丹道历史中，有两位杰出的睡仙：一位是文始派的陈抟老祖，另一位则是武当派的张三丰祖师。

陈抟老祖从麻衣尊者、刘海蟾、何昌一、吕洞宾等人那儿获得传授 ，兼收并蓄，成就了自己的修道能力。

根据《宋史·陈抟》和其他道家资料的记载，他擅长气功辟谷、睡功以及内外丹法、相法等技术。

其所作的《对御歌》充分展现了他的风格，诗中写道：臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被，片石枕头，蓑衣覆地，震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡。

思虑张良，心烦范蠡，谈什么孟德，休说刘备，三四位君子，尽是在争些闲气。

怎如臣，向青山之巅，白山之堆，展开眉头，解放肚皮，且一觉沉睡，管他玉兔东升，红轮西坠！

张三丰祖师在年少时期传承了少阳派 ，后来又得到了文始派的真传。

古人有云：“文始最高，少阳最大。”在这两派的基础上，祖师汲取其他门派的精华，开创了武当派。

三丰祖师曾作《蛰龙吟》，道出“睡仙功”的内在秘奥。

其词曰：睡神仙，睡神仙，石根高卧忘其年，三光沉沦性自圆。

气气归玄窍，息息任自然，莫散乱，须安恬，温养得汞性儿圆，等待他铅花儿现。

无走失，有防闲；真火候，运中间；行七返，不艰难；练九转，何嗟叹。

静观龙虎战场战，暗把阴阳颠倒颠。

人说我是朦胧汉，我欲眠兮眼未眠。

学就了，真卧禅，养成了，真胎元，卧龙一起便升天。

此蛰法，何人所传？曲肱而枕自尼山，乐在其中无人谙 。

五龙飞跃出深潭。

天将此传图南。

图南一脉能继，邋遢道人张半仙。

睡仙功的修炼方法
武当太乙门的睡仙功内容丰富，有多种练法 ，现选取一些介绍给读者，供大家参考。

1、陈抟睡仙功

姿势：侧卧于床，一腿伸直，另一腿微屈置于伸直腿上，一手掌放于太阳穴，另一手在风市穴。

心法：观想自己睡在青翠的草地上。

口诀：嗡，浩然正气，乾元亨利贞。

作用：本法有采气、养气以及降魔的效果。

浩然正气弥漫天地，奥妙无穷，惟有勤奋的习练者才能领悟！
口诀浅释：道家、佛家等都有口诀，道家称之为咒语，佛家称之为真言，充分体现了其在修炼中的重要性。

《易经》云：“同气相求，同声相应”，现代科学也证实了其中声音的共振效应。

更多关于“声音”与宇宙本质之间的关系、人与动物之间的思想交流、声音促进生命或对死亡感受的秘密等，仍待科学深入研究。

密宗学派认为：“嗡”字是宇宙万物之根本音，拥有无限的力量。

对人体而言，它像是头顶内部的声音，人们在掩耳时，听到的与心脏和血液流动的声音十分相近。

重复“嗡”字，最低效果是令人头脑清醒、精神振奋。

2、金刚卧石

姿势：仰卧，双腿交叉，双手十指交叉，拇指相对，放于小腹。

心法：观想自己仿佛睡在石床上。

作用：为修炼“金刚铁板”打下坚实基础。

说明：金刚卧石有多种练法，这是其中之一。

3、碧云桩

姿势：右侧卧，一腿上，一腿下，上面腿微屈，右手剑诀置于肩上。

心法：观想星空。

作用：可进行神游。

说明：若做左侧卧，则手脚位置交换即可。

谱文：脚踏玄机手握雷，剑诀直插紫电区。

卧看天门起星斗，神游八极自归回。

妙山有法授碧云，为使弟子早生辉。

玄法传真今得密，妙门金法有神威。