古代也有教辅书：清末科举考西学，考生考官蒙了，书商却发了大财

清代科举考试
一、知识版图的巨大变革
1901年，部分省份在学生的强烈要求下恢复了因战乱中断的科举考试，但这些考生并不知道，他们即将参加的这场考试，将会是传统科举的绝唱。
同年，清政府根据1898年戊戌变法时期的科举改制方案，对科举制度进行了再度改革。
新科举不再考 八股文 ，考试内容也不再局限于儒家经典。
第一场考中国时政历史，第二场考西方各国的政治制度与文化，第三场才考传统的四书五经，并且这一场考试的权重最轻。

八股文
科举考试经过这一变革后，明显在向西学靠拢，尽管仍然保留了对四书五经的考察，但题量大大缩减，并且将其安排到最不重要的第三场考试中。

对于万千学子而言，科举改制不仅是一项制度的革新，更意味着他们必须放弃千年以来的知识传统和学术思维，将自己的知识结构由东转西，在短时间内拼命学习大量的西方知识，以应对新的科举考试。
在中国以科举取士为主要选官途径的体制中，这无疑是一场文化上的巨大转向。

桌子上摆着显微镜
随之而来的另一个关键问题是，学生如何在短期内学到西学知识？一本一本阅读显然不现实，更无法针对考试内容做到有的放矢。
这就意味着，科举“教材”也需要应时而变，因此出版市场迎来了巨大的变革。

北京琉璃厂书摊
二、热闹的购书市场
1901年，当科举改制的消息传到九省通衢的武昌时，学生朱峙三的私塾教师立刻让他变更读书范围，大量阅读西学书籍的同时，也要加紧阅读《古文观止》。
因为科考不仅改变了内容，形式也发生了变化，策论取代了八股，这种极具思辨性的考核方式让考生必须把中学与西学结合起来。

清末私塾，塾师指导学生读书
朱峙三因处于信息灵通之地，再加上有老师的指导，对应对新科举还能游刃有余，但对于大部分学生来说，科考的突变让他们措手不及。
正是在这种情况下，书商看到了巨大的商机。
比读书人更敏感的出版商秉承着“考什么便卖什么”的原则，第一场考察中国历史和时政，他们就卖《九通》、《资治通鉴》、《二十四史》等历史类书籍；第二场考察西学内容，他们就将各种西学书籍重新编排，取其精华制成册，再加上大量的西学报纸一起售卖，一时间甚至出现“洛阳纸贵”的现象。

问题在于，读书人并不是不想购买新书，而是根本买不到新书。
买书难、读书更难，成为士子群体的一大问题。

晚清时期的物理课本，学习西学知识
那么如果真买不到书该怎么办呢？还有其他途径，就是购买流行的报刊。
报刊所载的知识和新闻，都是当时流行且关注度高的问题，而且报纸中的“新闻体”文章与新增的策论文体本身就有很高的相似度，像《时务报》等由名家主笔的报纸，变成了士子们争相购买和模仿的对象。

根据当时人的说法：“所谓事务策论，主试者以报纸为蓝本，而命题不外乎是，应试者以报纸为兔园册子，而服（复）习不外乎是。”由此可见，新科举推行后，命题人都会从报刊中选取西学热点，考生复习也是看报纸。
1901年重开科举之后，甚至出现过考生全文抄袭报纸内容的现象，可见报刊已经成为学子们的重要备考资源。

晚清《时务报》
三、科举改制与社会变革
每到科举考试前，学子们便会聚集到省城或京城，这正是书商谋利的好时机。
他们通常会在考试的歇脚地附近搭建“书市”，在考试之前还会大规模出版“考前冲刺卷”，将大量西学书目、报刊时文和策论文章编排在一起，帮助学生“考前突击”。

新书数量的多少成为了衡量书商是否赚钱的主要标准。
有人曾仔细观察江南科举贡院周边的书市和书店，他说道：“书坊数十户，过问者虽颇不少，而各家新书皆缺，故无大宗生意。”这种“惨淡”的情况，直到书商购入新书后才有所改观。

江南贡院
自晚清以来，考生进入考场时可以携带书籍，考试范围也是固定的，都是儒家经典书目，因此考生与考官对考试都很有经验。
然而，科举改制后，有些地方的考官在考试前会从书商那里购买大量“新书”作为考生进入考场后的参考书。
但是，即便如此，仍有不少考生与主考官在考场内“大眼瞪小眼”，对新科举一无所知，甚至考官也不知道该如何出题，又何况是考生？曾经有考官不知道西方哲学家培根，将其名字错写成“贝根”。

弗朗西斯·培根
新科举不仅带来了思想上的巨大变革，也影响了社会的公平性。
许多士人因为买不起或买不到新书而失去了科考资格，或在考场上迷茫失措，这显然违反了科举公平取士的初衷。

与科举改制同时进行的另一项新政举措是兴办学堂。
在学堂内，不分贵贱贫富的新式学习方法，很符合中国文化对“公正”的重视。
这也预示着学堂可能会成为比科举更加公正的选拔方式。

1905年，湖南官立瓷业学堂
小白说
科举改制不仅改变了读书人的思想结构，也改变了书商们的经营策略。
他们敏锐地察觉到商机，立即出版大量新书供学生阅读。
新科考不仅是考试形式的变化，在以科举取士为传统的社会中，这场变革牵一发而动全身。
许多考生因为经济贫困或地理偏远而无法购得新书，导致科举不公进一步加剧，也促生了相对更公平的学堂制。
可以说，这是科举制度最后的辉煌，1905年，科举制便被废除。