备受孙权尊敬的叔侄道士葛玄葛洪，观中玄武被朱元璋撑腰的张三丰借到武当不还！

孙权家族最尊敬的道士

还记得开头方山的楼牌上的那句楹联吗？

万年天印千载秦淮百世神韵 ；

东吴道观南宋梵宇圣境重光。

后一句印证着方山是一座宗教名山，定林寺的香火很旺和历史的长久传承离不开关系，但相中方山这块风水宝地的，不止佛教。

还有道教，道教祖师爷中的“二葛三张”中的葛玄，他是传说中太上老君的徒弟，也是三国时期著名的道士。

葛玄是江苏句容人，他就曾在方山建下洞玄观 ，后来他的侄孙葛洪，也专门跑到方山进行隐修。

一座山同时簇拥着佛教和道教，可见方山的风水和地位都是罕见的。

洞玄观是中国道教创教圣地和发源地 ，也是中国历史最悠久的道观之一。
畅想完李秀成的悲情人生，从他的遗址往回走，有一个倒闭的摄像馆，旁边便是通往洞玄观的山路。

入口处有两棵开得极为灿烂的梅花，煞是好看，也是一处绝佳打卡景点。

沿着山路也往下走，台阶和祖龙顶的设计一样，但树木杂草更为茂盛，裹挟着小山路，有一种曲径通幽的感觉。

走到下深处，有一座小小的石拱桥处，便到了一个分岔路，左手边便是洞玄观遗址，而再往下则是孙权点兵台的遗址。

这两处景点之所以靠的如此近，一方面是历史的巧遇，另一方面则是孙权和洞玄观有着很深的渊源。

洞玄观是道教开教祖师“二葛三张”中葛玄葛仙翁白日飞升之处，历史上规模宏大，信众广远众多，在中国道教历史上有着非常高的地位。

宋代有一位大诗人杨修，见到洞玄观后，就专门为它写了一首诗赞叹：

葛玄功行满三千，

白日骖鸾上碧天。

留得旧时坛宇在，

后人方信有神仙。

**而这座宏伟的道教殿堂，就是孙权为葛玄建造的。

在三国时期葛玄就已经名震天下，当时的东吴君主孙权恰巧爱好道术，就把葛玄叫来，让他为百姓求一场雨，同时也是试探葛玄是不是有真本领，随后葛玄写了一张符纸，开始做法，没一会就求来了雨……

这之后， 葛玄用实力彻底征服了孙权的内心。

《四库全书》中曾有关于两人的记载：“齐王正始元年，赤乌三年，术人葛玄上书吴主孙权云，佛法是西域之典，中国先有道教，请弘其法。
始创置一馆，此今观之滥觞也。”

这便是洞玄观的由来。

之所以叫洞玄观，是因为道教有三部大经典：三洞真经，分别是洞真、洞玄、洞神，葛玄便用了洞玄这部道家经典来命名。

洞玄观的遗址处，如今只剩下一间房屋建筑 ，地上散落着拥有历史味道的砖瓦。

虽然洞玄观已经不复曾经的盛况，但旁边新建的洞玄观，依旧延续着洞玄观的内在辉煌。

方山洞玄观是整个南京规模最大、历史最悠久的道观之一。

道教宫观的建筑布局和佛教寺院有些共通的，也是以南北中轴线为准，依次为山门、灵宫殿、钟鼓楼、玉皇殿、四御殿、三清殿...两侧有配殿、执事房、客堂、斋堂...

因为历史渊源，洞玄殿的第二进建筑叫做葛仙殿，里面供奉的是葛玄和葛洪两位道教创始人。
可以说，正是这两个有家族血缘关系的人，成就了南京方山的道教传承。

葛仙殿的前面地上画着一个巨大的八卦图 ，这是道教最广为人知的一个经典标志，中间是太极，周围是八卦。

八卦最早源自《周易》 ，代表着天地万物的基本元素，根据事物的运行规律以及阴阳消长而排列。

所谓，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦...

八卦中的每一卦都有三条线，并且还有断开的，每一条都有着不同的含义，直线为阳，断开的虚线就是为阴。

如果三条线都是实线，就是极阳，相反，如果三条线都是断开的虚线，就是极阴。
阳代表白色，阴就是黑色，正对应着八卦所包裹的太极的黑白两色。

有趣的是，如果从科学的角度来看，八卦可被视作计算机里二进制的老祖宗。

经常傲娇的韩国人，他们的国旗便是用的中国道家的八卦。

当时朝鲜是清朝的附属国，但一直没有国旗，后来李鸿章便派遣驻朝使节出了个主意，让他们采用中国传统的太极八卦图，作为国旗。

后来国旗还没搞好，朝鲜就发动了反日的壬午兵变，结果失败了，与日本签订了不平等条约。

事后，朝鲜的一位使臣朴泳孝当时正在前往日本谢罪的途中，期间和两名英国人聊起了国旗，听了他们的建议，把国旗进行了修改。

删除了阴阳鱼中的鱼眼，把八卦改成了四卦。

为了彰显所谓民族自信和独立性，听信洋人胡乱改图进行修改，结果改成了四不像，现在韩国国旗依旧被人吐槽为大凶之相。

葛仙殿前面还有一个壮阔的龟蛇玄武 ，这是洞玄观的一个亮点，也是遗憾。

因为就在600多年前，屹立在这的是一尊充满历史的龟蛇玄武青铜器，本是洞玄观的传家宝。

后来在明代的时候，被由朱元璋撑腰的张三丰“借走”拿到武当去展示 ，这一借就是600年...目前留存在了武当博物馆，成了镇馆之宝。

寺院的建筑核心是大雄宝殿，而道观的建筑核心则是太元宝殿。

太元宝殿是方山洞玄殿的第三进建筑，是道士们诵经和日常活动的场所，里面供奉的是 大茅真君、中茅真君、小茅真君， 又被称为三茅真君。

他们是道教茅山派的祖师爷。

一说起道士，往往就会联想起茅山，而我们熟知的茅山就是这三茅真君曾经所掌管的一座山，才得名，进而流传百世。

《梁书·陶弘景传》中曾有这样的记载：