龙门石窟最著名的佛像是什么？它与武则天有什么关系？

龙门石窟中，最引人注目的莫过于那尊巍峨的卢舍那大佛。这尊高达17.14米的佛像，不仅是龙门石窟中艺术水平最高、规模最大的造像，更是中国佛教雕塑的巅峰之作。卢舍那大佛的神秘微笑，被誉为“东方蒙娜丽莎”，吸引着无数游客和学者前来瞻仰。

卢舍那大佛的建造与唐代女皇武则天有着密不可分的关系。据史料记载，武则天在成为女皇之前，曾有一段在感业寺为尼的经历。这段经历让她深刻认识到佛教在政治和社会中的重要性。登基后，武则天充分利用佛教为自己制造舆论，甚至指使僧人伪造《大云经》，声称弥勒菩萨将以女身降临此世界为王，暗示自己就是弥勒下生。

在这样的背景下，武则天大力支持佛教发展，不仅在全国建造佛寺，还亲自过问《华严经》的译场工作，并为译本作序。她甚至赐予高僧法藏“贤首”称号，大力支持华严宗的创立。在这样的佛教氛围中，卢舍那大佛的建造应运而生。

卢舍那大佛位于龙门石窟的奉先寺，始建于唐高宗咸亨三年（672年）。武则天以皇后之名布施两万贯脂粉钱赞助修建，历时3年9个月完工。这尊大佛具有雍容华贵的女性特征，因此经常被认为是按照武则天的容貌雕造的。有的学者甚至直接说，龙门石窟的卢舍那大佛就是武则天的“模拟像”。

卢舍那大佛的艺术特色令人叹为观止。佛像面部丰满圆润，双眉弯如新月，眼睛明亮，鼻梁高挺，嘴角微微上翘，散发出祥和的微笑。这种微笑被认为具有高度的艺术感染力，使人感到敬畏和亲近。佛像身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托得异常鲜明而圣洁。

卢舍那大佛的建造不仅体现了唐代佛教艺术的最高成就，也反映了当时社会的政治和文化特征。它既是佛教艺术的瑰宝，也是武则天政治宣传的工具。通过将自己与佛教中的重要形象联系起来，武则天成功地为自己树立了神圣而威严的形象，巩固了她的统治地位。

卢舍那大佛对中国佛教艺术和文化产生了深远影响。它不仅代表了唐代佛教雕塑的最高水平，也为后世佛教艺术的发展提供了重要的范本和灵感。作为世界文化遗产，卢舍那大佛在国际上享有盛誉，成为中国文化的重要象征之一。

卢舍那大佛的魅力不仅在于其宏大的规模和精湛的工艺，更在于它所承载的历史、文化和艺术价值。它是佛教艺术的巅峰之作，也是中国传统文化的瑰宝。站在卢舍那大佛面前，我们仿佛能感受到千年前那个辉煌时代的气息，体会到中国佛教艺术的博大精深。卢舍那大佛的存在，不仅是一座佛像，更是一部立体的历史，一部凝固的艺术，一部永恒的传奇。