十五位名家书房的对联，中国读书人的一种文化表现

书房中的楹联是中国读书人文化的一种表现形式，这些对联或抒发情感、或调侃人生、或针砭时事、或展现雅趣，通过这些对联，我们可以反映出学者的心境与爱好。

一、陆 游
万卷古今消永日

一窗昏晓送流年

自题“书巢”对联。

以“巢”命名书斋，显示出对阅读的痴迷。

万卷书籍伴随一生，是放翁真实的写照。

他热爱阅读，老而愈笃，留下“读书有味身忘老”的佳句传颂于世。

晴窗万卷，终日沉浸于书中，是真正的名士！

二、左光斗
风云三尺剑

花鸟一床书

题书斋对联。

武艺凌驾风云，持剑纵横。

而文思则如花鸟般令人心醉，只有光斗才可以做到这一点。

三、袁　枚
放鹤去寻三岛客

任人来看四时花

自署“随园”对联。

采用晚唐诗句作为双联来署名其园。

随园的主人好客，骚人墨客，窈窕淑女，皆在此聚会，畅饮高歌，及时而乐。

此联清新潇洒，并且有“独乐乐不如与众乐”的意味。

四、郑板桥
富于笔墨穷于命

老在须眉壮在心

自题书斋对联。

号称“三绝诗书画”的他，自然是“富于笔墨”。

尽管官职仅七品，但并非穷于命，而是因时而穷。

下联向上扬起，表现出老当益壮的锐气，正如杜甫所言：白头虽老赤心存，尽管身处安贫乐道之中，依然心怀奋进之志。

五、纪晓岚
书似青山常乱叠

灯如红豆最相思

题书斋对联。

书读得如颜如玉，非风流人物无法做到。

清淡而蕴藉，读后让人想见其书房和人的风度。

六、邓石如
茅屋八九间，钓雨耕烟，须信富不如贫，贵不如贱

竹书千万字，灌花酿洒，可知安自宜乐，闲自宜清

自题画室对联。

屋虽贫，何妨？自耕自乐，有酒有书，有花可灌，与世无争。

如此宁静淡泊的生活，谁不向往？

七、林则徐
坐卧一楼间，困病得闲，如此散才天或恕

结交千载上，过时为学，庶几秉烛老犹明

自题书房对联。

这是他告老还乡后所作，壮志未酬，感到世事的倦怠。

想借山水一隅，以书相伴终老。

这对联使人感受到英雄对时事的无奈与感伤。

八、黄庭坚
诗罢春风荣草木

书成快剑斩蛟龙

自撰书斋对联。

上联形容吟诗的乐趣，如春风滋润草木；下联则指书法的技巧，如快剑斩蛟龙。

语言非同凡响，足以令人大为惊叹。

九、徐 渭
雨醒诗梦来蕉叶

风载书声出藕花

自题书舍对联。

读此联犹如眼前浮现一幅清丽的写意画，聆听“雨”声与“风”响，能够感受到“蕉叶”的青翠和“藕花”的鲜艳。

联中“醒”、“载”二字独特而富有匠心。

十、王咨臣
环壁列奇书，有史有文堪探讨

小楼多佳日，宜风宜雨足安居

题书屋对联。

王咨臣是著名的藏书家，家中藏书文、史、医、农、历法等一万五千余本。

上联指出其藏书之丰富，下联则描述书屋的美好。

读此联令人感受到大藏书家的气度。

十一、史可法
斗洒纵观廿四史

炉香静对十三经

题书屋对联。

看历史需豪情激昂，纵观全局，要有“斗洒”的气魄；阅读经典需安静的功夫，伴随清香，使万念俱灭。

从不同角度告诉我们，观看不同书籍需有不同的心态，用平常心看史，以激昂心读经，才能破解纷繁的迷雾。

十二、俞 樾
仙到应迷，有帘幕几重，阑干几曲

客来不速，看落叶满屋，奇书满床

题红叶读书楼。

此楼为孙叔莲的读书之处。

上联描绘书楼的盛美，连神仙都要为之迷住。

下联则指向主题，落叶满屋，奇书满床，典型的红叶读书楼之特征。

十三、吕留良
囊无半卷书，惟有虞廷十六字

目空天下士，只让尼山一个人

自题居室对联。

这位晚明抗清志士作此联以显志向。

上联提到“虞廷十六字”，指的是《书·禹谟》中的一句；下联则是对不屈节者的蔑视。

虽然自我感觉良好，但其气节却显得高尚。

十四、张 载
夜眠人静后

早起鸟啼先

此对联鼓励自己珍惜时间，刻苦读书。

若早起晚睡实然对身心健康无益，合理安排时间则是现代读书人需关注的要点。

这联语虽通俗流畅，但字词绝对符合楹联规则，“夜”对“早”，“眠”对“起”，“人”对“鸟”，“静”对“啼”，“后”对“先”，字字对应，显示出平淡中蕴藏的奇妙。

十五、徐霞客
春随香草千年艳

人与梅花一样清

自题小香山梅花堂。

梅的特性深受文人喜爱，其清高、脱俗、孤傲与冰清，是无数代文人雅士精神寄托之所在。

上联点出梅花的悠久历史，暗示自己家族爱梅传承；下联则表达出自身志洁行高的情怀及不随俗的人格。