历史总是无情，小人物却让它有了一丝温暖

发布时间：2024-09-18

祥兴元年（1278年）十二月初四，大宋丞相文天祥率领一支残军，败退到海丰。
经过广东五陂岭时，已是傍晚，寒风凛冽。
宋军人困马乏，文天祥下令原地扎营，生火做饭。
凝视着摇曳的火光和满营挂彩的伤兵，文天祥心中一片茫然：事已至此，大宋还能有希望吗？“丞相，吃饭吧！”士兵们打断了他的思绪。
文天祥刚动筷，忽然不远处战马嘶鸣，元军先锋大将张弘正率军冲杀过来。
宋军仓促之间无法组织有效抵抗，被杀得四散奔逃。
文天祥在亲兵拼死掩护下，且战且退。
然而他并不知晓，正是叛徒的出卖，使得元军得以及时赶到。
张弘正早已为文天祥布下天罗地网，元军如潮水般涌来。
生死关头，文天祥的发小刘子俊大喊一声：“我是文天祥！”元军蜂拥而上，将他围住，得知不是文天祥后，当场烹杀。
可惜文天祥还是没能逃脱，再次被蒙古人围困。
绝望之际，文天祥取出随身携带的二两冰片，服毒自尽。
元军要的是活的文天祥，而非死的，遂将他抢救过来，严加看管。
七天后，文天祥被押到潮阳，兵卒粗暴地推搡着他，强令他向大元统帅张弘范叩首跪拜。
文天祥昂首怒视：“我能死不能拜，只求速死。”张弘范却非常客气，命人解绑，称赞文天祥为“忠义人”，并归还了文天祥被俘的亲人，试图招降他。
“张弘范，你也是一代人杰，却甘为蒙古人走狗......呸！”

祥兴二年（1279年）正月，张弘范率元军浩浩荡荡抵达崖山，对南宋形成三面包围之势。
大战前夕，张弘范命文天祥写信招降张世杰。
文天祥冷冷地回应：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”随后，他写下千古名诗：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
张弘范看到最后一句，不由得感叹道，好人，好诗。
随即下令发起猛攻。
文天祥知道，此刻大宋小皇帝、满朝文武都在对面海舟之上，已无法再有奇迹，宋军必败无疑。
张弘范要文天祥亲眼目睹宋朝灭亡，杀人诛心！

祥兴二年（1279年）3月19日，崖山海战结束，宋军全军覆没，南宋宣告灭亡。
海面上漂浮的全是尸体。
文天祥作诗云：羯来南海上，人死乱如麻。
腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。
眼睁睁看着这一切，却无能为力，他心痛如刀割，欲跳海自尽。
但元军早已防备，试图自杀未果。
战后，张弘范在中军大营庆功。
此时，副元帅庞钞儿赤醉眼朦胧，劝文天祥喝酒。
文天祥破口大骂，激怒庞钞儿赤求速死。
庞钞儿赤拔刀欲杀文天祥，张弘范拉住他，好言相劝：“你为宋朝应尽之事皆做了，只要你能投降元朝，宰相之位唾手可得。”文天祥哭道：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，岂敢逃死而变心乎。”张弘范敬佩其爱国之心，将文天祥押往大都（今北京），听候发落。
一路上，文天祥沉默不语。
他知道北上将经过他的老家庐陵（今江西吉安），暗自计时，提前六天绝食，欲在第七天饿死在故土。
然而到了第八天，仍未死成......

到达大都后，元人轮番劝降文天祥。
劝降团队阵容豪华，包括宰相博罗、中书平章阿合马等蒙古权贵，还有文天祥的同僚、好友、南宋降臣……忽必烈甚至亲自上场。
文天祥对这些人一概不理，只有一个人例外——大元瀛国公、大宋恭帝赵㬎！当文天祥在牢房里见到昔日的大宋皇帝穿着蒙古服饰，痛哭流涕：“臣不能保大宋，致使陛下如此，深感惭愧。
圣驾请回！”赵㬎无言以对，狼狈而去。
蒙古人一计不成再生一计，让文天祥的女儿柳娘写信劝降。
文天祥表示：“收柳女信，痛割肠胃。
人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。
奈何！奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。”态度明确——宁死不降！

忽必烈画像面对这样的硬骨头，忽必烈为难了。
降？他死活不上套；杀？如他所愿；放？绝不可能。
那就只能暂时关押了。

大牢的夜，黑暗漫长。
文天祥心若死灰，求死不得，渐渐地，他的心境发生变化，求死的诗句越来越少，开始对道教有所兴趣。
忽必烈也配合了，派道士灵阳子与文天祥畅谈，还派南宋琴师汪元量为文天祥演奏《胡笳十八拍》。
听着蔡文姬被匈奴虏获十多年凄苦经历的琴声，文天祥百感交集。
这年十月，汪元量再次来弹琴，文天祥写了一首诗，落款“浮休道人文山”。
“浮休”出自《庄子》的“其生若浮，其死若休”，意为生如浮萍，死如休憩。
此时的文天祥仿佛成了一个道士，不再畏惧死亡，也不再急于求死。
好友王积翁再来劝降时，文天祥松口了。
他表示，如果忽必烈能放了他，让他以道士的身份回归故乡，他可以做元朝的顾问；但若让他做元朝官员，不谈。
遂遣积翁谕旨：“国亡，吾分一死矣。
但若能假以道士身份回故乡，他日以方外备顾问可也；若使为官，绝无可能。”——《宋史·文天祥传》

王积翁大喜，召集十位好友集体请求忽必烈释放文天祥，让他回去做道士。
忽必烈乐意展示他宽大为怀的一面，释放文天祥对他来说只是小事一桩。
但关键时刻，另一位南宋降臣站了出来，断了文天祥的生机。

此人是大元礼部尚书、前南宋宰相留梦炎。
留梦炎和文天祥非常相似，两人都是状元宰相和著名的主战派，也是南宋清流的领袖。
德祐元年（1275年）六月，留梦炎官拜宰相兼枢密使，掌握军政大权。
论资历和声望，留梦炎在文天祥之上。
可是，当蒙古人来了，留梦炎立刻弃官逃回老家衢州。
朝廷两次请他出山，他都闭门不出。
元军攻陷衢州后，他以南宋故相的名义率众投降。
两人同为大宋宰相，文天祥宁死不屈，享誉天下；留梦炎不战而降，晚节不保。
留梦炎最想拉文天祥投降，因为文天祥越不降，他就越显得卑劣。
因此，文天祥被俘后，留梦炎劝忽必烈：“若杀之，则成其万世忠臣；不若活之，徐以术诱其降，庶几郎主可为盛德之主。”留梦炎竭力劝降文天祥，却始终无效。
当得知忽必烈有意释放文天祥后，他急了。
因为对他而言，文天祥只有生死两条路：一，投降元朝可以活；二，可以不投降但必须死。
只要文天祥活着，当世人提及他，自己将永远是反面教材。
于是，留梦炎赶紧对忽必烈说：“若让文天祥复出，他必召江南起兵抗元。”忽必烈听罢，此事作罢。
积翁欲合宋官谢昌元等十人请释文天祥为道士，留梦炎阻止，曰：“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！”事遂已。——《宋史·文天祥传》

至元十九年（1282年）十二月，一突发事件将文天祥送上了断头台。
中山县有人自称宋朝皇帝，召集千余人，打出营救文天祥、起兵复国的旗号。
忽必烈亲自召见文天祥，给他最后一次机会。
“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。”文天祥答道：“天祥为宋状元宰相，宋亡，唯可死，不可生。”忽必烈问：“汝有何所愿？”文天祥答：“愿与一死，足矣。”事已至此，忽必烈不再强求。
1283年1月9日，文天祥被押送到大都城南柴市行刑。
行刑前，文天祥问侩子手：“哪边是南？”然后朝故国方向跪拜，大声呼道：“臣报国至此矣！”随后从容就义。
文天祥的妻子得知消息，与两个女儿一起自尽。

海丰方饭亭的文天祥像

想要文天祥死的，不只有留梦炎，还有相当一部分南宋遗民。
最典型的，是太学生王炎午。
文天祥散尽家财准备起兵反元时，王炎午到军中投奔他，积极献策赞颂。
文天祥很高兴，但真去反元时，王炎午以家事为由离开，一走三年。
文天祥被俘后，王炎午才现身，只关心文天祥何时自杀，以便他将自己塑造成继承者。
久等无果，王炎午便找来好友刘尧举，共写诗一首催文天祥死。
刘尧举先写“一句：天留中子继孤竹，谁向西山饭伯夷？”王炎午觉得不够，改为“天留中子继孤竹，谁向西山饭伯夷？”仍觉不够直接，又写篇《生祭文丞相文》，列举文天祥必须死的五条理由，还贴心设计自杀方法——“人不七日谷则毙”。
随后抄录多份，张贴沿途各地，希望文天祥看到......文天祥死后，王炎午以南宋忠臣自居，潇洒一生。

PS：《宋史》记载文天祥想做道士，许多人却说这不是真的，都只愿接受文天祥的死。
明朝大学士胡广坚称只是王积翁等人的意思，文天祥无此意讽刺的是，建文帝重用胡广，赐名胡靖。
靖难之役时，他与解缙慷慨陈词，嚷嚷着要自杀殉国。
可朱棣攻入南京后，他们第一时间去迎附朱棣。

有没有真心为文天祥好的人？有！文天祥被俘后，他的发小庐陵人张千载积极营救。
营救无果后，张千载一路跟随文天祥北上，散尽家财买通狱卒，只身照顾文天祥整整三年没让他挨饿受冻。
他还偷偷带出文天祥狱中诗词，正因如此，我们才能传颂《正气歌》。
文天祥死后，又是他偷偷收尸并连夜送回庐陵安葬。
历史总是无情，小人物却让它有了一丝温暖。