发布时间:2024-09-15
伊斯兰教与基督教的关系源远流长,两者同为亚伯拉罕宗教,都信仰唯一的神。然而,这种共同信仰并未消除两者之间的差异和冲突。伊斯兰教如何看待基督教徒?这个问题的答案并非一成不变,而是随着历史的演进而不断变化。
伊斯兰教创始人穆罕默德最初并未宣称自己创立了一个新宗教。相反,他认为伊斯兰教是自人类被创造之初,唯一神就启示给人类的信仰在新时代的重申。《古兰经》中提到,穆斯林和犹太教徒、基督徒崇拜的是同一个神明(29:46)。伊斯兰教称犹太教徒和基督徒为“有经人”(Ahl al-Kitab),即承认他们曾经受到真主的启示。《古兰经》还以“麦西哈尔萨”(弥撒亚耶稣)称呼耶稣,承认他是《旧约》中预言的弥赛亚,为贞女所生,在审判日之前会再次降临。
然而,伊斯兰教与基督教在教义上存在显著差异。伊斯兰教认为耶稣是地位低于穆罕默德的先知,不具神性。《古兰经》对基督教的“三位一体”和“基督神性”持坚决的否定态度(5:73;19:88-92)。在基督教正统教会看来是“异端”的以便尼派和阿利乌派,在伊斯兰教看来反而是“真正的”基督教。
早期的伊斯兰教并未将基督教视为一个完全独立的宗教,而是视为“正教”的一个被曲解的“宗派”。《古兰经》中没有与“基督教”一词严格对应的词,只是称基督徒为“楠撒拉”(Naṣārā),用“楠撒拉的宗派”(milla Naṣārā)指代基督教。直到7世纪末,穆斯林的“我群”意识开始增强,逐渐将自己塑造为一个独立的宗教团体。到了15世纪,穆斯林为了区分耶稣教导的基督教和后世的基督教,开始使用“弥赛亚的宗教”(milla al-masīḥiyya)指代后世的基督教。
伊斯兰教对基督教徒的态度并非始终如一。在7世纪末至8世纪初的叙利亚地区,基督教和伊斯兰教之间的关系呈现出一种与今天截然不同的情况。当时的穆斯林并未将基督教视为一个完全独立的宗教,而是视为“正教”的一个被曲解的“宗派”。然而,随着伊斯兰教自身身份认知的变化,穆斯林对基督教的定位也发生了变化。
现代伊斯兰国家对基督教徒的政策各不相同。一些国家如土耳其、印度尼西亚等,基督教徒享有相对自由的宗教实践权利。而在一些保守的伊斯兰国家,基督教徒可能面临更多限制。例如,在沙特阿拉伯,公开的基督教活动是被禁止的。
总的来说,伊斯兰教对基督教徒的态度是复杂而多变的。它既承认基督教徒为“有经人”,又在教义上与基督教存在根本分歧。这种复杂性反映了两大宗教之间既合作又竞争的历史关系。在当今世界,不同信仰间的对话与理解变得尤为重要。只有通过相互尊重和理解,我们才能共同构建一个更加和谐的世界。