【野传】武则天退位时群臣皆喜，唯有一人痛哭不已，一年后没哭的人全死了

古时自秦朝起，封建君主专制便已确立，或更确切地说，是封建男君主专制确立。
因为两千多年来的封建社会中，帝王几乎全是男性，唯有一名女子突破重重阻碍，最终成为皇帝。
然而，她登基虽艰难，最终还是被迫退位，此人就是武则天。

当时，群臣对武则天的统治早已感到厌倦，因此当她因形势所迫不得不退位时，朝臣们十分欢喜，纷纷感叹李氏江山终于重回。
然而，在这喜悦的众人中，有一人却显得格外特别，他没有表现出任何喜悦，反而低头痛哭。
按理说，新皇即位，群臣应当普天同庆，但一年后，这些未曾哭泣的臣子全都命丧黄泉，唯有那个哭的活了下来。
这是为何呢？

武代李兴
唐朝在历史上是一个独特的王朝，不仅因为它是军事和经济全面发展的时代，更因为它似乎突破了封建社会的限制，显得十分开放，与后期的清朝形成鲜明对比。
然而，最特别的是，这个朝代出了一个女皇帝——大名鼎鼎的武则天。

武则天的成皇之路并不平坦 。
她出身于一个小小的官宦之家，父亲去世后，她与母亲被家人排挤，一度难以为生。
后来太宗选秀，十四岁的她进了宫，但太宗并不重女色，也不喜欢她，因此她在宫中几乎像冷宫中的人一样，度过了十多年。
原本她以为自己的一生会这样无波无澜，直到太宗驾崩，她成为后宫中的遗孀，继续孤独多年。
然而太宗在生命将尽时，请李淳风测算大唐的命运，李淳风预测“唐三代而亡，武代李兴”。
于是太宗将灭武姓族人，武则天也面临生死抉择。

当时，太宗问武则天，若自己死了，她将如何打算？若回答在宫中度过余生，太宗便会将她杀掉。
武则天灵机一动，以“青灯古佛，了却余生”作答，这救了她自己，太宗也如她所愿，将她送到皇家寺庙出家。
然而，武则天在太宗死后不久便重回皇宫。
原因是她在太宗活着时，已与太子李治有不清不楚的关系，因此太宗驾崩后，李治不久便将她接了回来。

再次进入后宫，武则天获得了李治的宠爱，并为他生下几个孩子。
但有子嗣并不是她的目标，成为皇后才是她的追求。
于是她掐死襁褓中的女儿，借机污蔑王皇后，而李治这个时候正想铲除门阀世家，以此借机“废王立武”，并拔除了关陇贵族等势力。
武则天如愿成为皇后，但皇后的地位也不足以满足她的野心，她还想当皇帝。

李治虽身体欠佳，但仍牢牢掌控着皇权 ，武则天虽能处理政务，但未真正成为皇帝。
然而，李治早逝，武则天趁机分权多立宰相，即便有李显这个正统继承人在，武则天也迅速废了他，并趁势成为皇帝。

成为皇帝后，她励精图治，创造了武周盛世，但随着年纪增加，她宠信面首张易之、张昌宗。
这两人仗着女皇宠信，胡作非为，甚至诬陷杀害了李显之子李重润及女儿永泰郡主和妹婿武延基。
令人愤怒的是，永泰郡主当时已怀有身孕，但仍未能幸免。

李显察觉到武则天对李氏江山的威胁，且她宠信的张易之等人对自己家庭也构成威胁，联合侍郎张柬之等人发动 神龙政变 。

神龙政变
公元705年（神龙元年），太子李显率领禁军先诛杀张易之二人，然后包围集仙殿，迫使武则天退位。

武则天大势已去，无法抗拒，只能命令李显监国，三日后禅位。
李显自此成为大唐第五位皇帝，群臣十分欢喜，因为大唐江山终于回归李氏之人手中，也因为不再受张易之、张昌宗之徒压迫。
然而，在这些欢喜的人群中，有一人脸色沉重，他就是宰相姚崇。

当时，其他大臣十分惊讶，纷纷问姚崇为何如此，姚崇答道自己当然心向李氏新皇，但因出身寒微，是武则天的信任和提拔让他走到现在，所以他不敢忘记武则天的知遇之恩。
众人听后未再关心，转而恭贺新皇。
而姚崇的言行，李显自然也听到了。

姚崇如此不忘旧皇恩情并公开表示 ，按理说是对新皇的忤逆不敬，但一年后，其他高兴的大臣如张柬之等人纷纷被李显除掉，而姚崇活了下来，甚至在玄宗时期还担任宰相，这是为何呢？原因在于姚崇深刻把握了李显的心思，而其他人却未能洞察。

姚崇虽然“背叛”了武则天，但心中感念，这表明他不是随风倒的墙头草。
而其他人昨日还对武则天俯首称臣，转眼间便恭迎新皇，将武则天的信任抛之脑后，显然在李显看来是无情无义之人。
今天可以背叛武则天，明日也可以背叛李显。
如此臣子，怎能说忠心不二？李显必然忌惮，纷纷除掉。

不得不说，姚崇确实聪明。
群臣帮助李显逼迫武则天退位，但这并不代表他信任群臣。
在姚崇看来，武则天退位时，表露不舍和伤心是更合适的，若自己高兴太快，在李显看来，今日能做他的臣子，未来这些高兴的人也能逼他退位。
因此高兴的人就是善变之人，作为朝臣，一个善变总是二易其主的人，是极令人厌恶之墙头草。
所以姚崇的行为，对一些臣子看似不合时宜，实则揣摩透了李显之心。
由此可见，很多时候看事情，不仅要看表面，更要看本质，才能更好地保护自己利益。