东邪西毒都有师父，王重阳的师父又是谁？张三丰见了也要躬身行礼

金庸的《射雕英雄传》一经问世，便在大江南北掀起了一阵耀眼的武侠风潮。
给读者留下最深刻印象的，莫过于书中的男女主角郭靖和黄蓉。
然而，金庸笔下塑造的射雕五绝，同样令人难以忘怀。

喜欢五绝的读者们可能会发现一个问题，洪七公和一灯大师都有师承，那么为什么金庸在书中没有提及东邪、西毒以及王重阳的师父？

其实，结合金庸的全集来看，东邪、西毒以及王重阳都是有师父的，特别是王重阳的师父更是个不凡之人，就连张三丰见了也要躬身行礼。

一、射雕五绝

当年为了争夺《九阴真经》，各门各派的高手齐聚华山之巅比武论剑。
经过七天七夜的激烈比拼，来自全真教的王重阳凭借独到的先天功力击败群雄，不仅夺得了《九阴真经》，还成为了天下第一。

在新修版《天龙八部》中，金庸描写了萧峰临死前与义弟虚竹一起改进了降龙二十八掌。
他们删繁就简，将掌法改为了威力更大的降龙十八掌。

金庸在新修版《射雕英雄传》中还提到，北宋年间，丐帮帮主萧峰因此技震撼天下，极少有人能挡住他的三招两式，声名大振。
当时有降龙二十八掌，后经萧峰和义弟虚竹删繁就简，优化为降龙十八掌，掌力更强。
这套掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等人皆感叹其威力。

金庸新修版的书目意图显然，不仅是为了修正前后的矛盾漏洞，还试图将自己创作的十五部武侠小说融会贯通，特别是《天龙八部》和《射雕英雄传》，在金庸的改动下达成了一个整体的世界观。

既然萧峰、虚竹和段誉都存在于射雕时代，是不是我们可以通过金庸设定的武侠世界观来窥探五绝的师承来历？

我们知道，洪七公的降龙十八掌源自萧峰，一灯大师的一阳指则源于大理段氏，那东邪黄药师和西毒欧阳锋的师父又会是谁呢？

二、东邪西毒的师父

东邪黄药师潇洒飘逸、神秘莫测，并且精通琴棋书画、五行八卦，这与天龙时代的逍遥派极其吻合。

再看西毒欧阳锋，他擅长毒术，为人阴狠毒辣，不择手段，所以白驼山庄似乎与天龙时代的星宿派有着千丝万缕的联系。

值得一提的是，《天龙八部》末尾，虚竹牵着梦姑的手走进了灵鹫宫，成为了新任宫主。
虚竹武功深不可测，但为人忠厚老实，管理能力有限。

确实，灵鹫宫拥有成千上万的教众，包括九天九部众女、七十二岛岛主、三十六洞洞主，还有虚竹后来吸纳的星宿派弟子。

虚竹凭借高强的武功，才将这些鱼龙混杂的徒众聚齐一堂。
可随着虚竹驾鹤西去，灵鹫宫纷争不断，为争夺宫主之位大打出手，灵鹫宫最终分崩离析。

原有的九天九部继承了逍遥派的衣钵，前往东海创建了桃花岛一脉；星宿派则将大本营迁至西域的白驼山庄。
如此推测，黄药师的师父是九天九部的一员，而欧阳锋的师父则是星宿派的弟子。

这样一来，不但能解释灵鹫宫为何没有出现在射雕时代，也解释了黄药师、欧阳锋的师承来历。
而身为五绝之首的王重阳，他的师父又是谁呢？

三、王重阳的师父

众所周知，金庸笔下有许多历史人物，王重阳也是其中之一。
根据史书《上阳子金丹大要》的记载，王重阳原名王中孚，字允卿，后来入道改名王哲，号重阳子，并得金丹之道，一功成便传授给弟子，其中包括全真七子。

金庸正是以“活死人墓”为原型，创立了古墓派，并以“尽附七人”为原型，塑造了王重阳及全真七子。

如果再查阅史书，就会知道王重阳的师父是谁了。
在《吕祖全书》的《仙派源流》中有记载：“大道之传，始於太上老君，而盛於吕祖。
溯其源，少阳帝君得老君之传也。
两传而得吕祖云。
盖少阳帝君王玄甫，传正阳帝君钟离云房。
钟离祖传孚佑帝君吕纯阳。
吕祖传海蟾帝君刘成宗；又传重阳帝君王德威。”

答案揭晓，王重阳的师父就是道教中的吕祖吕洞宾。

既然吕洞宾被称作“吕祖”，可以看出他身份非同小可。
而且民间传说中，武当派的开山祖师张三丰之所以有“陆地神仙”的美誉，也离不开吕洞宾的提携。

原来张三丰曾与吕洞宾有过一面之缘，吃了吕洞宾赠送的一颗青枣后，顿时神清气爽，从此修仙得道，创立了武当派。

张三丰成为一代宗师后，如果再次遇见吕洞宾会如何？必是对吕祖躬身行礼，心怀感激。

综上，射雕五绝的师承来历都能找到合理解释，这也证明了金庸的武侠小说并非仅仅是成年人的童话，而是经得起推敲和探究的。
正因如此，金庸的武侠小说至今依旧让人百读不厌，乐在其中。