发布时间:2024-09-18
1899年深秋,距离20世纪只有几步之遥,北京城内一片混乱,只有少数粮店和药店还在营业。
这天,宣武门外的一家中药店收到了一个药方,药方上需要一味叫“龙骨”的药材,即古代的龟甲和兽骨,上面刻有一些奇特的古文字。
持药方者名叫
王懿荣
,他是当时京城顶尖的古文字学者和金石学家,也是一位科举出身的大官员,曾担任翰林、南书房行走及国子监祭酒,主持过皇家最高学府。
王懿荣精通古代彝器上的铭文,因此,看到药包里没被磨碎的“龙骨”上的古文字时,他立刻意识到它们的重要性。
王懿荣凭借对古籍的熟悉,很快判断这些有字甲骨与《史记》中提到的“闻古五帝三王发动举事必先决蓍龟”有关。
从神话时代的黄帝开始的传说,被这些实实在在的卜辞证明了,他非常兴奋,马上买下了这家店的所有“龙骨”,并嘱咐四处寻找,很快收集了1500块有字甲骨。
他的出手非常大方,使“龙骨”从一种不起眼的药材变成了贵重文物,不少人为钱财纷纷加入寻找有字甲骨的行列中。
然而,身为大官的他还有许多其他事务需要处理。
半年后,八国联军进攻北京,慈禧太后和光绪皇帝逃离京城,任命他为“京师团练大臣”,代表朝廷与义和团联系,保卫京城。
在历代关乎民族安危的战争中,往往是文官在最后坚持抵抗。
王懿荣也是如此,坚决不逃。
在外国侵略者攻陷京城时,他选择自杀殉国。
他的自杀过程十分惨烈,先是吞金,再是喝毒药,最后投井,情节令人痛心。
他用三种方式结束生命,展示了作为民族英雄的坚毅不屈。
他的妻子和儿媳也随之投井,悲壮至极。
尽管身居高位,他却死后家境贫困,儿子为了偿还债务,只能出售父亲搜集的1500块甲骨,售予志同道合的学者
刘鹗
,即《老残游记》的作者。
刘鹗在好友殉难后购买了这些甲骨,继续研究,还搜集了几千片甲骨,1903年,他出版了《铁云藏龟》,首次公开了甲骨文资料。
他还第一个提出甲骨文是“殷人刀笔文字”,正确划定了年代,这一学术贡献重大。
可惜,1908年,刘鹗被莫名诬陷流放新疆,1909年死于脑溢血。
甲骨文的发现带来了成功的代价,看似诅咒,实则伴随着学术追求的执着。
然而,这并未阻止其他学者的研究。
刘鹗去世后,他的儿女亲家
罗振玉
继续这一任务。
罗振玉更加关注甲骨文的出土地点,而不是单纯的文字释读。
他最终发现了准确的出土地点——河南安阳小屯村。
村民们疯狂挖掘甲骨,为古董商出售,而罗振玉的弟弟一天可以收购一千多片甲骨。
罗振玉从这些甲骨中得出小屯即商代晚期都城遗址殷墟,而甲骨卜辞属殷王室。
殷墟的确定不仅印证了史书记载的地名,也确立了早期中国历史三代的真实存在。
1915年3月,罗振玉亲临小屯村考察,这是中国学者首次出现在殷墟现场,他的发现具有重大意义。
罗振玉的女婿
王国维
在他的帮助下,进一步用甲骨文研究殷代历史。
王国维发表了多篇论文,证实了《史记·殷本纪》的记载,也研究了殷代的典章制度,甲骨文研究达到了新的高度。
然而,他于1927年突然投湖自尽,其死因众说纷纭,或因历史重负与时局冲突,甲骨文可能增加了他的重压。
罗振玉未自杀,但以复辟清朝为目标,后来在伪满洲国任职,被成为汉奸文人。
然而,无论如何,他在甲骨文和敦煌学上的贡献不可否认。
甲骨文中有“贞人”的概念,即历史占卜者,王懿荣等人可以看作是现代“贞人”。
他们通过记录和研究甲骨文,对历史和文化做出了伟大贡献。
1928年,
中央研究院
派
董作宾
前往殷墟,开始科学发掘。
蔡元培
致函
冯玉祥
将军派军驻守小屯,从此研究院对殷墟进行了15次发掘工作。
专家们系统记录坑位,进行全面考察,大大提高了学术价值。
1936年,第13次发掘中发现了一处皇家档案库,这是最大的奇迹。
随着司母戊大方鼎和妇好墓的发现,商代历史越来越完整。
1928年似乎是个转折点,之后甲骨文研究者不再遭噩运。
YH127甲骨窖穴发掘后,在火车站装箱时忽然雷雨交加,似乎是上天为这些甲骨送行。