《山海经》图像版失传，《升天图》发现后，竟对这本书部分复原

《山海经》作为中国古代最著名的奇书之一，其图像版的失传一直是学术界的一大遗憾。然而，2013年在山西省忻州市九原岗北朝墓葬中发现的一幅《升天图》，却为这部神秘古籍的图像复原带来了新的希望。

九原岗北朝墓葬规模宏大，壁画内容丰富，其中最引人注目的是墓道北壁的第一层壁画——《升天图》。这幅壁画长80余米，高约1米，描绘了墓主人夫妇升天的场景。画面中出现了大量神怪形象，其中不乏与《山海经》记载相符的神兽。

《升天图》中最引人注目的神怪形象之一是“驳”。《山海经》中描述道：“其状如马，其音如鼓，其名曰‘驳’，专食虎豹，可以御兵。”在《升天图》中，驳的形象栩栩如生，肩生飞翼，口衔幼虎，奔跑姿态矫健优雅。这一发现不仅证实了《山海经》中对驳的描述，也为后人理解这一神秘神兽提供了直观的图像资料。

另一个与《山海经》记载相符的神怪是“疆良”。《山海经》中描述疆良“衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘”。在《升天图》中，疆良的形象同样引人注目，一头人形半蹲怪兽，血盆大口正吞食一条斑点蛇，蛇身后半挣扎半缠绕在怪兽的右臂之上。这一发现不仅证实了《山海经》中对疆良的描述，也为研究中国古代神话传说提供了宝贵的图像资料。

此外，《升天图》中还出现了风伯、雨师、雷公等与《山海经》记载相符的神怪形象。这些发现不仅为《山海经》的研究提供了新的线索，也为我们理解中国古代文化和艺术提供了新的视角。

九原岗《升天图》的发现，不仅为《山海经》图像的复原提供了重要线索，也为我们理解中国古代的生死观和宗教信仰提供了新的视角。这幅壁画融合了中国传统神话和外来宗教元素，展现了南北朝时期文化交融的特色。同时，壁画中神怪形象的细腻描绘，也反映了当时绘画艺术的高超水平。

这一发现对《山海经》研究具有里程碑式的意义。它不仅为寻找《山海经》失传的图像提供了新的线索，也为理解中国古代文化和艺术提供了新的视角。通过研究《升天图》中的神怪形象，我们可以更深入地理解《山海经》这部上古奇书，以及它在中国文化中的重要地位。

九原岗《升天图》的发现，让我们看到了《山海经》图像复原的可能性。虽然《山海经》图像版的全貌可能永远无法完全重现，但通过考古发现和深入研究，我们仍然可以逐步揭开这部上古奇书的神秘面纱，感受中国古代文化的魅力。