传说中的三个香妃墓

新疆喀什的香妃墓，一个充满传奇色彩的地方。每年夏季，来自四面八方的游客和朝圣者汇聚于此，参加盛大的香妃墓会。然而，这座被誉为“香妃故园”的建筑群，其真实身份却远比传说更加复杂。

香妃墓，又名阿帕克霍加墓，始建于1640年前后，是一座典型的伊斯兰式古老陵墓建筑。它不仅是维吾尔族伊斯兰教白山派首领阿帕克霍加及其家族的墓地，更是新疆地区规模最大、保存最完整的伊斯兰教古建筑群之一。然而，正是这样一个重要的文化遗产，却因一个美丽的传说而闻名于世。

传说中的香妃，本名买木热·艾孜木，自幼体有异香，被称为“伊帕尔罕”（意为“香姑娘”）。她被清朝皇帝选为妃子，因不服在京城水土病故。民间传说乾隆帝下令由124人抬运她的棺木，由其嫂子苏黛香历时3年运尸回乡安葬。然而，历史记载却显示，香妃（即容妃）在宫中生活了28年，55岁时病逝，葬于河北清东陵裕妃园陵内。

那么，喀什的香妃墓究竟是什么？事实上，它只是香妃的衣冠冢。香妃的兄长从北京带回了她的遗物，并葬在现香妃墓的东北角。尽管如此，这座家族墓地却因香妃的传说而声名鹊起，成为了一个热门的旅游景点。

香妃墓的演变过程，某种程度上反映了中国旅游业的发展历程。2008年，香妃墓的门票仅为30元，而如今，它已成为喀什乃至新疆最重要的旅游景点之一。每年夏季，特别是农历七月份的每个主麻日，香妃墓会都会吸引大量游客和朝圣者。人们在这里进行礼拜仪式，妇女们则会来到墓宇旁祈福、求子。墓地周围的广场上，各种摊位林立，烤羊肉、拉面、茶等美食应有尽有，形成了一个热闹的集市。

香妃墓的存在，不仅是一个美丽的传说，更是维吾尔族文化和伊斯兰教文化的重要载体。它见证了历史的变迁，承载了人们对美好生活的向往。尽管香妃的真实身份和故事可能与传说有所出入，但这座建筑群本身所蕴含的文化价值和艺术价值，却是无可否认的。

作为新疆地区规模最大、保存最完整的伊斯兰教古建筑群，香妃墓不仅是维吾尔族人民的精神寄托，更是中国多元文化的重要组成部分。它提醒我们，在欣赏美丽传说的同时，也要尊重历史事实，珍惜文化遗产。香妃墓的故事，或许正是中国传统文化与现代旅游产业碰撞融合的一个缩影。