历史杂谈丨古代“吃绝户”有多可怕？吃绝户生动阐释了旧时的“吃人社会”

在许多古装影视剧的影响下，不少人对古代社会抱有憧憬，觉得那个时代充满了美好。
然而，影视剧主要是娱乐性质的，如果指望通过影视剧来了解历史，实在是有些不切实际。
尽管影视剧提供了一些历史背景，但它们并不能准确反映古代社会的真实情况。

事实上，对许多古代人而言，生活多充满艰辛和煎熬。
即便是地主和中产阶级，也没有太多安全感。
譬如“吃绝户”这一现象，就是一个典型的例子。

1、绝户

很多60后和70后对“绝户”这个词并不陌生。
那个时期，社会仍有农业社会的影子，而这些文化残余在他们的成长过程中留下了深刻印象。
相比之下，90后和00后的成长年代，正值社会工业化迅速发展，因此对旧时词汇了解不多。

那么，什么是“绝户”呢？

按照古代的观念，只有儿子才算继承家业的正统，而女儿则被视为“外姓人”，意思是她们早晚会嫁出去，属于别家的人。
许多人甚至还对女儿有着“赔钱货”的恶毒称呼。
武侠小说中也常有这样的情节：某家族的绝学常常传给侄子而不是女儿、媳妇而不是女婿。
如果某个地主或中产没有儿子或只有女儿，那么这个家族就被视为“绝户”。“吃绝户”就是把这些没有后代的家族财产据为己有。

即便在现代社会的某些落后地区，依然存在类似的思维。
比如前些年，小编在网上看到一篇文章，提到某些中部省份的落后农村，有人妄想通过儿子去上海勾搭中产阶级的独女，从而达成“吃绝户”的目的。

2、吃绝户的可怕

在中国古代，特别是明清两朝，“吃绝户”的现象尤为严重。
在明清之前，寡妇再嫁是常见的事，例如西汉汉武帝的生母也是寡妇出身。
由于寡妇可以再嫁，所以吃绝户的现象在此前并不普遍。
然而，到了明朝，伴随着理学思想的推行，寡妇守节被大力提倡。

古代妇女被剥夺了受教育的机会，无法通过学习来为自己争取权益，只能完全依赖丈夫。
一旦失去了丈夫，她们失去了依靠，只能默默忍受欺压。

因此，在明清时代，失去丈夫的女性失去了再嫁的权利，并没有维护自身权益的能力。
死者家族的其他成员往往会以“家务事”的名义瓜分寡妇的财产，甚至把寡妇和女儿卖给人贩子，榨干最后一滴利益。

例如，明末清初的著名才女柳如是就在丈夫钱谦益去世后，被钱家的族人压迫，最终选择自尽。
明清时代的小说如《聊斋志异》中，也描绘了许多类似的吃绝户现象。

即便是有儿子，但如果家族人口稀少，有时也难逃被“吃绝户”的命运。
如果寡妇的儿子年纪尚小，且因各种原因（包括人为因素）不能长大成人，寡妇依然会面临被吞并财产的风险。

这种现象延续到了近代。
某乎上有一篇文章提到：在1948年，一名地主去世，留下三个女儿，而他的侄儿将三位堂姐妹远嫁他乡，最终把地主的家产据为己有。

从这些例子中可以看到，古代社会并不像影视剧中那般美好。
现实中，古代人的生活环境远不如我们现在的社会。
穿越剧虽能提供娱乐，但切勿过于沉迷其中。