发布时间:2024-09-16
时至今日,金庸的武侠世界依旧活跃于网络时代。
那些经典的金庸武侠电视剧让观众们久久难忘,而新拍摄的金庸武侠电影更是让人期待不已。
金庸的武侠小说为何能够如此吸引人?除了跌宕起伏、引人入胜的情节外,那些没有正式露面的江湖人物也为小说增色不少。
例如剑魔独孤求败,尽管他从未在书中正面登场,但他的名字却频频出现在《神雕侠侣》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》中。
独孤求败那破尽天下武学的剑法和惊人的战绩,完全可以支撑起一整部武侠小说。
还有仅被金庸略加笔墨的斗酒僧,他的身份更是充满谜团。
他究竟是段誉还是虚竹?
一、武学奇才斗酒僧
斗酒僧是一位罕见的武学奇才,精通释、儒、道三家。
在嵩山,他偶遇了刚从华山之巅下来的王重阳。
当时的王重阳不仅得到了《九阴真经》,还在华山之巅战胜群雄,成为武林五绝之首。
然而,令人惊讶的是,王重阳竟然在斗酒环节中输给了斗酒僧。
按约定,王重阳将《九阴真经》借给斗酒僧翻阅。
斗酒僧随手翻了几页便眉头紧皱,原来《九阴真经》只注重以柔克刚、以阴胜阳,缺乏阴阳互济的精妙。
随后,斗酒僧前往少林寺,以阴阳互济为基础,自创出《九阳真经》,并将其藏于《楞伽经》的夹缝之中。
创作完神功秘籍后,斗酒僧的去向成谜,金庸在此戛然而止,留下大量空白供读者发挥想象。
斗酒僧神秘之极,他在斗酒期间究竟使用了什么武功胜过王重阳?他的武学根基是什么?凭什么能在浏览《九阴真经》几页后自创出另一门神功,成就张三丰、郭襄、张无忌等顶尖高手?据金庸的时间线和斗酒僧的武学修为来看,符合条件的只有段誉和虚竹。
二、段誉和虚竹
前文提到,斗酒僧精通释儒道三家,段誉和虚竹也符合这一特征。
首先看段誉,他自小饱读四书五经,对儒道经典烂熟于心。
后来他坠入悬崖,练成逍遥派神功,这属于道。
段誉后来返回大理,登基为帝,做了40年皇帝后避位为僧,这属于僧。
再看虚竹,他自小在少林寺吃斋念佛,这属于僧。
后来虚竹接连破戒,成为无崖子的弟子,出任灵鹫宫宫主之位,这属于道。
虚竹还有另一个身份,他是西夏国的驸马,这属于儒。
段誉和虚竹到了晚年,以他们的武学修为,也都能够自创神功。
段誉武学天赋极高,当年在琅嬛福洞和天龙寺分别练成北冥神功和六脉神剑。
虚竹的武学配置更为广泛,天山六阳掌、天山折梅手、生死符等武功为虚竹打开了新的武学天地,加上灵鹫宫石壁上的神秘武学,为他自创神功打下坚实基础。
有趣的是,段誉和虚竹体内都拥有浑厚的内力,只要不像萧峰那样自戕,他们活到《射雕英雄传》时代也是可能的。
要弄清斗酒僧的真实身份,只需将“斗酒僧”的称号念一遍即可。
三、“斗酒”二字的玄机
众所周知,虚竹还俗后曾与段誉在灵鹫宫饮酒醉倒,但虚竹并没有嗜酒甚至斗酒的习惯。
反观段誉,他早在《天龙八部》开篇便与萧峰在松鹤楼有过一场斗酒。
当时的段誉见萧峰是一位大汉,自不甘示弱,便让店小二拿来了几十斤美酒与萧峰痛饮。
段誉仅喝一碗酒便头晕目眩,肚子里翻江倒海。
就在他几欲呕吐之际,他依法运气,将左手搭在酒楼临窗的栏杆上,让酒水从小指尖流出,顺着栏杆流到楼下,神不知鬼不觉,毫无破绽。
几年后,段誉避位为僧,开始云游四海,在嵩山遇到了王重阳。
见王重阳太阳穴高高鼓起,双目英华隐隐,段誉知道这是位顶尖高手。
尽管段誉已到晚年,但仍不减童心,与王重阳斗酒,再次故技重施,将酒水从指尖逼出。
王重阳自知不敌,只好将《九阴真经》借给段誉翻阅。
段誉云游四海多年,百无聊赖之际灵光一现,自己为何不创出一门阴阳互济的神功呢?一来打发时间,二来造福武林。
说干就干,段誉当即还了经书,径直前往少林寺。
数年后,段誉创出《九阳真经》。
将经书藏好后,段誉再次踏上云游四海的旅程。
至于段誉后来去了哪里,死于何处,无人知晓。
如果金庸能将斗酒僧的故事展开来写,不仅能将《天龙八部》和《射雕英雄传》贯通,还能创作出一部新的武侠巨作。
可是,金庸在完成《鹿鼎记》后宣布封笔,斗酒僧的故事只能由读者自行想象了。