虚竹退隐，灵鹫宫四分五裂留下三个传人：一个魔头、两个五绝

初读《天龙八部》的时候，你是否很容易被这部武侠小说所吸引？的确，金庸的《天龙八部》剧情跌宕起伏、人物饱满立体、武功玄幻神奇，让无数读者乐在其中，津津有味地阅读。
尤其当《天龙八部》被翻拍成电视剧，更是吸引了无数狂热粉丝驻足观看。
不过，金庸擅长“留白”，他没有在末尾详细阐述虚竹的后续动向。
随着萧峰自尽，上了缥缈峰的虚竹会发生哪些变故呢？笔者认为，虽然虚竹的武功很高，但他单纯率真，向往的又是闲云野鹤的生活。
加之灵鹫宫鱼龙混杂，有不少溜须拍马之徒，因此虚竹在灵鹫宫待了几年之后顿觉烦躁，最终带着梦姑退出了灵鹫宫。 虚竹临走之时将宫主之位传给了九天九部的余婆，然而虚竹万万没有想到的是，他一走，灵鹫宫很快便四分五裂，后世江湖里还诞生了灵鹫宫的三位传人，其中一位是魔头，其他两个则是五绝之列。
一、白驼山庄 看过《射雕英雄传》的朋友，一定会对西毒欧阳锋记忆犹新。
欧阳锋的蛤蟆功极其厉害，而他的毒术更是当世一绝，就连北丐洪七公也要忌惮三分。
至于白驼山庄到底是何人创建，金庸并没有明说，不过你若将白驼山庄看成是星宿派，是不是觉得两者有着异曲同工之妙？原来在天龙的末尾，随着丁春秋被虚竹击败，星宿派数千教众立时见风使舵做起了墙头草。
原文写道：“只听得丝竹锣鼓响起，星宿派教众异口同声地唱道：‘灵鹫主人，德配天地，威震当世，古今无比。
’除了将‘星宿老仙’改为‘灵鹫主人’之外，其余词句和‘星宿老仙颂’一模一样。”虚竹虽然为人质朴，但是听星宿派门人如此颂赞，也不禁有些飘飘然起来。 丁春秋锒铛入狱后，星宿派的教众索性也跟着虚竹上了缥缈峰，成为了灵鹫宫的一员。
然而人走茶凉，随着虚竹退隐，灵鹫宫的九天九部和星宿派旧部、三十六洞洞主、七十二岛岛主大打出手，众人为了争权夺利自相残杀。
星宿派旧部因势单力薄，无力抗争，最后不得不退出灵鹫宫，来到了西域创建了白驼山庄一脉，再一次发扬了原有的毒术。
百年之后，白驼山庄诞生了一位武学奇才——欧阳锋，他凭借威力惊人的蛤蟆功以及无孔不入的毒术跻身一流高手之列，成为射雕五绝之一的西毒。 二、古墓派 随着灵鹫宫的轰然倒塌，原有的九天九部众女也重新寻觅地址另起炉灶。
众所周知，天神童姥原是灵鹫宫的宫主，她痛恨男人，因此九天九部都是清一色的女性。
无独有偶，后世江湖的古墓派收的也是女弟子，要不是孙婆婆临终前苦苦哀求小龙女，杨过绝不可能成为小龙女的徒弟。
当然，仅凭这条线索不能证明古墓派就是灵鹫宫的分支，但若你看过连载版的《倚天屠龙记》，你会发现古墓派的武功竟然和逍遥派相关。
金庸写道：“那‘玉女剑法’在江湖上绝迹已久，性质与少林派的诸种剑术截然不同，只是一招‘凌波微步’，已使无色禅师茫然若失。”玉女剑法为何夹杂逍遥派的招式“凌波微步”？其次，古墓派弟子极其看重颜值，这与逍遥派收徒标准不谋而合。
看来，古墓派创始人林朝英极可能是灵鹫宫九天九部的一员，她离开灵鹫宫后动了自立门户的念头，还以逍遥派的武功为根基，自创了诸多武学。 林朝英怎么也没有想到，她的后人竟在神雕时代收了一个男弟子，此人正是杨过。
杨过悟性极高，历经诸多磨难和奇遇后练成了玄铁剑法和黯然销魂掌，最终在华山之巅成为新五绝之一的西狂。
三、日月神教 灵鹫宫的星宿派弟子创立了白驼山庄、九天九部的林朝英创建了古墓派，那么灵鹫宫的七十二岛岛主、三十六洞洞主将何去何从？从《天龙八部》的设定来看，七十二岛岛主、三十六洞洞主并非善类，他们只是忌惮生死符，这才臣服于童姥的淫威之下。
随着虚竹的离去，七十二岛岛主、三十六洞洞主势必会将灵鹫宫搜刮一番，然后拂袖而去。
虚竹初次上缥缈峰时，曾在梅兰竹菊的指引下钻入了灵鹫宫的密室，他照着石壁上的图案仅修炼了片刻，便感到身子轻飘飘的，好似要腾空而起。
原来密室石壁上刻了许多神秘武功，想必逍遥派的北冥神功赫然在列。
以七十二岛岛主、三十六洞洞主的德性，他们临走时会不会觊觎石壁上的神秘武学？想必会将石壁上的北冥神功摹拓后带走。 果不其然，多年以后，江湖出现一个让武林人士谈之色变的魔教——日月神教。
日月神教的教主任我行练成了一门能吸人内力的吸星大法，据任我行所说，这门吸星大法起源于逍遥派的北冥神功，只是由于不够完整，被任我行改良成了吸星大法。
综上所述，虚竹退隐后灵鹫宫四分五裂，后世出现了灵鹫宫的三位传人：一个是五绝之一的欧阳锋、一个是新五绝之一的杨过，另一个则是魔教教主任我行。
如果金庸能将这些后续故事展开来写，恐怕又是一部经典之作了。