传说中几种最有灵性的动物，不可杀！不可食！

人有三六九等，动物亦有定数。

在动物中，胡黄白柳灰分别对应狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。

这几类动物中，少数才能修炼道术，善于引导吐纳与拜月。

修炼乃是锤炼精神，集中心念于“定”字，尤其在不食冬眠的状态下，更似人类的入定，显得更加修炼。

这些动物灵气十足，能附体！劝人莫打、莫杀、莫吃，而应救助、喂养、放生它们。

切勿捉弄或招惹，稍有不慎，便可能遭遇不测。

蛇类众生，其中柳仙特指修炼者。

《白蛇传》中的白蛇和青蛇均为柳仙，它们修定力但不持戒律，因此未能摆脱贪恋，演绎了情怨纠葛。

凡是柳仙，多数乃是嗔心未除的修道者堕落为畜生，因此它们怀念前世修道人生，无论何时都想结缘于人。

民间巫婆和灵媒的能量也来源于此。

在动物中，蛇、乌龟、甲鱼、狐狸、黄鼠狼、螃蟹、鳝鱼与刺猬等，皆具灵性之物。

尤其以蛇的灵性与法力最为强大。

道家经典《太上感应篇》指出，“无故杀龟打蛇”，即使天都无法庇护。

伤害它们的罪孽极严，而它们的复仇心同样强烈，往往追杀加害者几代人。

比如在中国八十年代，有人挖地基时意外挖出蛇窝，虽指使民工将之打死，但逃掉的一条白蛇随即报复，他的八岁女儿竟然突然痴呆，去遍医院却无能为力。

最后由“大仙”指点，方知是那条白蛇的报复。

白蛇乃蛇王，伤害了它的后代，必遭报应。

厨师杀戮甲鱼，遭致报复。

在一次风水勘察时，饭店厨师告知曾在甲鱼馆工作，亲见主厨杀甲鱼时突然倒地而亡。

由于甲鱼的灵性极为强大，主厨如若杀戮过多，其福禄便会渐渐消耗，遭遇法力高强的甲鱼借机报复，从而引发悲剧。

如蛇、狐等灵物，轻易切勿招惹，它们中的许多已修炼上千年，寿命极长。

例如在八十年代《新闻联播》曾播出过一条新闻，讲述在台湾海峡发现的巨型乌龟，体量甚至比山还大。

灵性动物重恩德回报。

一些法力高强的精灵，不仅具有报复心理，同时重视恩德。

人们皆知的白蛇故事，并非虚构，而是有真实基础。

自数千年前，白蛇被人捕获出售，后因一善心者救助，白蛇得以重回自然，潜心修炼，最终于南宋时修炼成人形，未达到仙境。

这日，偶然发现路人许宣便是前世救命恩人，因而化身白素贞与许仙成婚，出于感恩而生情。

而彼时许仙为大夫，白蛇借助其名为百姓医治，救助无数人，以致人们称之为许仙。

白素贞虽被法海镇于雷峰塔，但因其感恩之心与施药救人的功德，最终还是修成正果。

世间还有些精灵被救后也会以不同方式报恩，如附体为人指点迷津或治病，帮助人脱贫，同时自身也能增加功德，特别是在农村或偏远地区更为常见，东北山区尤甚。

其中，附体看病的黄仙、狐仙、蛇仙众多；至于准确性，则依赖于它们的修为与关联。

放生灵性之物的功德。

有人或许会疑惑，这些灵性精灵为何还会被捕获？
其原因有二：一是，人类乃是地球最灵之生物，古有语云：“三界之中惟人最灵”。

人类灵性与福报乃至高，能享受万物。

现代人之饮食诸般翻新，无论天上飞、地上跑、海中游，何者未被人类食用？
二是，有些灵性动物虽具法力，但未达变化人形，有时也会“打盹”，法力减弱之际，人类便可能乘机而入或误打误撞捕捉。

希望人们在遇到灵性之物时，切勿伤害或贪图美味，而招致无尽的烦恼与祸害！
常见的高灵动物有刺猬、龟鳖、蛇、黄鼠狼等，这些动物虽然不算稀有，除龟鳖价格稍贵外，其余均不算高，希望道友们可积极出手，施以援救之恩。

古籍中也探讨过动物报恩的事迹，不光是狐，胡黄猫狗野兽皆有优秀例子。

以狐为主，阐述放生之事，其实在所有生命中，灵性最接近太极的，便是狐狸。

因其来源于太古阴阳之分化，狐狸之生命气息，充盈仙根道种。

尤其其先辈若曾得道成仙或积累功德，后代之狐自然更为灵异。

狐仙与人类修道有共通之处，修道难行，因狐气杂而人气纯，人难修而易成，因人心纷扰而狐心合一。

其修炼法门，俺也与人无异，修佛或修道，修道者居多，修道而得人身，苦心修炼一二百年，化为人形后，乃进入禅道，追求自我觉悟。

我们得人身，应倍加努力，勿让自身不及狐。

放生物命的功德，利于修道。

放生源自历代祖师之推崇，吕祖曾说：它要死时你救它，你若死时天自保你！
施食幽冥虽能获福报，但放生的功德更具提升身体物质层面效果，对修道与追求不老不病不死的境界，均有利处。

经咒仪轨繁杂，众人可随因缘进行研究与决定。

在我接触的修行者中，普遍有一个困惑：我们辛苦付出之放生，是否有可能于后来被贪婪捕食而获害？
对此，放生之初衷便是救命，这才是最简单的道理。

对于放生，我们应确保环境选择，最好进行在大江湖海等人迹罕至之处，做好这些准备，方可安心。

例如每年六月初一，此乃是天地之节，人们倾心供奉，表现出对上苍的朴素信仰，支撑着中华文明几千年。

接下来讲述一件真实发生的事情：在六月初一，我从广西返乡，历经二十小时的车程，酷热难耐，早起跪拜，随后去市场解救了一只重达五斤的大野生甲鱼，年纪约五十岁，宛如一位老者，看到我便张牙舞爪似乎在与我打招呼。

救起甲鱼后，我搭车前往南湖，选择了僻静之处，默念咒语，放入水中，水面翻动，似在欢庆。

归家途中，我回望放生的场景，未见他人。

小憩中，梦中浮现我放生时的情景，既然如此，我任梦境自由发展。

画面仿若重演，突然出现一位老道士，青色道袍，手握拂尘，飘然若仙。

我一度疑惑，老道人接过我手中的甲鱼，轻盈放入水中。

放生之际，他口中念着：“官不许取，民不许夺，山神水将保护它，嗡，敕令！”同时放入水中，我目睹甲鱼身上逐渐浮现符号，四周萦绕着红光，似隐约闪现人物。

午睡苏醒后，我明白这是上圣在传授我咒语，急忙记录在日记中，后来在法坛感应祖师神谕，了解到此咒的意义在于请护法善神保护被放生的生命，让其永享自由。

我不禁感叹道祖慈悲，感叹大道虚灵，感叹苍天护命！
已久未写文字，因忙于实践与功德。

这次因梦感神咒，才提笔写出此文，愿见者闻者，转载流通，获益无量！
准备放生之际，手持生灵，默念咒语，直至“敕令”二字，将生灵放生，此咒乃是梦感，自有无量感应，能够获得护法善神保护被放生灵永得自由解脱，功德威力不可思议！