古代社会丨古代骗术“师姑钓”，指的是什么样子的骗局？

在明清和民国时期，存在一种名为“师姑钓”的骗术。
若以现代人的视角来看，这种手法或许并不高明，但在古代，却是屡试不爽的骗局。
那么，究竟这种骗局是怎样进行的呢？

1、寺庙庵堂的本质

提及寺庙庵堂，许多人以为这是出家人修行的清净之地。
然而，出家人的动机各不相同：

有些人是因为信仰选择出家，例如东晋的高僧法显和尚，为了探究佛法的本质，前往印度——比唐三藏早了数百年；另一些人则因为对世间事物的彻底失望而出家，对于这些人而言，出家是一种对人生的绝望，是一种“躺平”之举；还有一些人视出家为一种职业。
在封建社会中，寺院掌握大量生产资料，压榨劳动力，创造剩余价值，从某种意义上来说，是封建主的一部分。
总的来看，把出家当作职业的人占了相当多的比例，这一点在古代和现代并无二致。

2、师姑钓

在旧时，许多深闺大院的女子常年生活在宅院内，勾心斗角、孤独寂寞成为了她们生活的主旋律。
过去的地主家庭，往往深信鬼神之说，因此，这些豪门女子常有机会去寺庙庵堂烧香祈福。

在古代社会，僧道尼姑也常常是江湖人的一部分。
因此，许多寺庙庵堂的出家人具有双重身份。
豪门大户的财富被江湖人觊觎，但多数江湖人无法与豪门大户产生交集，更不用说骗取钱财了。
不过，僧尼们却可以充当中介，尤其是尼姑。
很多豪门女子与尼姑熟识后，常常会向她们吐露深宅大院的一些内幕。
尼姑们则利用这些信息，完成对豪门大院的情报搜集——要知道，诈骗和盗窃活动若没有情报信息的支持，许多事情都难以开展。

很多豪门大院的如夫人、姨太太往往空虚寂寞。
一旦尼姑们掌握了这些信息，就会暗示这些女子，他们可以撮合一些年轻男子与她们私会。
一旦这些女子付诸行动，尼姑们就等于掌握了证据，并借此敲诈她们一笔钱财。

此外，若大院里的少爷有类似的情报落入尼姑之手，尼姑们也会安排专门的女骗子去勾引这些少爷，然后以捉奸为名，进行敲诈。

过去的社会对这种现象是零容忍的。
特别是对于女眷而言，一旦这种行为被传扬出去，性命堪忧。
因此，被害人往往选择破财免灾。
其实，所谓“师姑钓”，其本质就是一种“仙人跳”。
不同的是，师姑钓主要针对的是豪门大宅的寂寞男女，且更注重情报搜集工作。

3、骗术的本质

不论是古代骗局还是现代骗局，其本质未曾改变。
正如西方谚语所言：“日光之下无新事”。
实际上，所有骗局都是利用人性的贪婪和恐惧，来击垮人的理性，然后在理性被击垮的缝隙中开展诈骗活动。