【探秘】从贡院溯源千年科举

发布时间:2024-09-19

2023年全国高考正式开始,有1291万考生踏入考场,报考人数再创新高。
如今的高考常被比喻为古代科举考试的“鲤鱼跳龙门” 。
今天我们就来聊聊古代这种影响成千上万学子命运的考试。
贡院是中国古代科举考试中会试的地点 ,也称为考棚,始设于唐朝。
为什么古代的考场叫“贡院”呢?在古代,送给皇帝的物品称为贡品,而“贡院”贡献的则是人才,通过考试选拔为皇帝或国家提供人才。
北京的贡院始建于明朝永乐十三年(1415) ,大门五间称为“龙门”,寓意鲤鱼跳龙门。
中间三门上有横匾,分别题有“天开文运”、“明经取士”、“为国求贤”。
贡院内主要建筑有明远楼、公堂、聚奎阁和会经堂等,东西两侧有九千多间低矮的考棚,称为“号棚”,四角建有瞭望楼。
北京贡院既是全国明、清会试的考场,也是顺天府乡试的场所。
乡试每三年一次,于农历八月九日、十二日、十五日连考三场,每场三天,共考九天。
全国会试科考也是每三年一次,于春季进行,称为“春试”或“春闱”,考试时间同样为九天,于农历二月九日、十二日、十五日连考三场,每场三天。
考试时监考极严,考生进入贡院时要进行严格搜身,以防身带夹带,即藏有与考试相关的资料、答案。
如有夹带,则送刑部严办。
考生进入考棚后即锁门,称为“锁院贡试”,因贡院四周用荆棘围圈,所以亦称“锁棘贡试”。
考生每人一间考棚、一盆炭火、一支蜡烛。
试题发下后,明远楼上鼓声响起,考生便开始苦思冥想撰写八股文。
然而, “锁院贡试”最怕火灾,贡院火灾频发 ,如明朝天顺七年(1463)春试第一天夜晚,考场发生严重火灾,九十余名考生丧生。
明英宗非常痛心,特赐死者每人一口棺材,将其埋葬在朝阳门外,并立“天下英才之墓”石碑,民间称之为举人冢。
由于火灾频发,贡院历朝不断改建。
清朝乾隆时期,贡院重修竣工,乾隆皇帝还亲临视察并赋诗一首,诗中有“从今不薄读书人”之句。
南方以南京“江南贡院”最为著名。
秦淮河畔有一座两重檐的翘脚牌坊,如同展翅大鹏,牌坊上题有“江南贡院”四个鎏金大字,这是我国古代最大的科举考场。
一次历史性的创造 苏东坡、王安石、唐伯虎、郑板桥、袁枚、吴承恩、曾国藩、林则徐、翁同龢……这些文化名人穿越历史长河,从江南贡院的大堂里走出。
隋大业年间,隋炀帝杨广设立“明经”“进士”二科,开始采用考试选拔人才,科举制度由此开始。
科举制度是一项伟大的历史性创造,它比任何以往选官制度都更为公平,打通了寒门子弟进入仕途的通道。
“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”中唐孟郊46岁喜中进士,赋诗《登科后》。
唐代科举制度逐渐完善,以明经、进士为主要考试科目的常科和皇帝下诏临时举行的制科。
进士及第称“登龙门”,第一名称状元或状头。
唐高祖武德五年(公元622年),孙伏伽成为中国历史上第一个状元。
武则天长安二年(公元702年),还出现了以马射、步射、平射、马枪、负重等为科目的“武举”。
王安石任参知政事后,对科举考试内容进行改革,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。
所谓经义,与论相似,仅采用经书中的语句作题并结合经书的意思去发挥。
有学者认为,明清八股文起源于宋代经义。
宋代还确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度,并建立了防止徇私舞弊的糊名制和誉录制。
1368年,朱元璋总结六朝兴亡历史,深知人才对巩固政权的重要性,科举制在明朝达到鼎盛。
清末内忧外患,科举制开始衰落。
慈禧根据张之洞、刘坤一等人建议,光绪三十一年(1905年)七月宣布,自丙午科开始,停止乡、会试,1300年的科举制度宣告结束。
科举文明的有形体现 贡院作为科举制度的物质遗存,阅尽千年时光,见证了中国政治、教育制度的兴起、发展和兴衰历程。
江南贡院始建于南宋孝宗乾道四年(1168年),是中国古代最大的科举考场,被称为“中国古代官员的摇篮”。
清同治年间,江南贡院达到鼎盛,考场占地30余万平方米,有20644间考场。
无数文人墨客在此激扬文字、崭露头角。
“壮心未肯逐樵渔,泰运咸恩备扫除。
剑责百金方折阅,玉遭三黜忽沽诸……” 明弘治十一年(1498年),唐寅在江南贡院高中南京乡试第一名解元,非常高兴,作《七律诗》赠恩师梁储表达夺魁之志。
清代,在江南贡院中举赴京考中状元者有58名,占全国状元总数一半以上。
正如李鸿章所称,“江南贡院始于前明,今安徽江苏之士而试之,举于礼部,两省之士冠冕半天下。” 清光绪三十一年(1905年),清廷下诏停止科举。
江南贡院失去其原有作用,民国初期,“拆贡院,辟市场”,仅保留了明远楼、飞虹桥等中心建筑,大部分建筑被拆毁。
江南贡院遗址保留了23块“贡院碑刻”,详尽记载了这一时期内江南贡院的兴衰,以及皇帝、大臣、名士等对江南贡院的赞誉和题词,是中国科举制度的历史见证,贡院与科举制度、科举人物密不可分,是科举文明的有形体现。
厘清教育与考试的关系 我们都读过吴敬梓《儒林外史》的《范进中举》,鲁迅的《孔乙己》以及流传的‘秦香莲’故事。
但这些只是科举制度负面在艺术作品中的反映,不可因此否定科举制度在中国历史上的积极作用。
科举直接选拔出了八百多名状元,十万名以上的进士,百万以上的举人。
这群体是中国历代官员的基本来源,涌现出了一批杰出的政治家、军事家。
科举制度对东南亚与西方国家产生深远影响。
日本曾仿行科举,韩国、越南长期实行科举,英、法、德、美等国借鉴科举建立文官考试制度。
美国学者柯睿格曾称“科举考试为核心的中国文官行政制度的创立,是中国对世界最重要的贡献之一。” 新中国成立后,我国实行高考。
专家指出, 研究科举制度对高考制度改革、完善和发展具有重要意义 ——科举取士具有明显的公平性,而“公开、公平、公正”也是现代高考的应有之义。
然而,后期的科举考试“八股取士”脱离实际,读书人“埋首故纸堆”不谙世事。
当今,中国教育面临“考试成为指挥棒”的现象,“学要考的”现象与国人科举情结有关。
理清教育与考试的关系,分清本末,是现代考试制度改革方向之一。
学校培养出的应是有理想、有信念、有追求的人才,而非“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书虫。
最后,为各位学子高考加油!以梦为马,不负韶华,每一个为梦想拼尽全力的你,都值得骄傲!