发布时间:2024-09-03
近日,一段“已逝”歌手李玟通过AI技术“复活”并演唱新歌的视频在网络上引发热议。这并非个例,乔任梁、张国荣等已故明星也纷纷被“AI复活”,在视频中“开口说话”。这一技术的兴起,不仅让逝者“重生”,更引发了人们对数字时代生死界限的深刻思考。
然而,“AI复活”并非全然美好。乔任梁的父亲在接受媒体采访时明确表示,未经家属许可的“儿子被复活”影像让他感到不适,希望对方下架。这一事件折射出“AI复活”技术背后的伦理困境:我们是否有权让逝者以这种方式“重生”?更重要的是,这种“重生”是否真的符合逝者本意?
从法律角度来看,“AI复活”同样存在诸多风险。河南泽槿律师事务所主任付建指出,未经许可擅自使用AI技术“复活”已逝明星,并通过视频等方式进行传播,可能侵犯了死者的肖像权和名誉权。在被侵权人已经逝世的情况下,其亲属可以要求发布者承担侵权责任,要求对方停止侵害肖像权的活动、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失、恢复名誉等。
与此同时,现实生活中仍有不少高龄名人活跃在各自的领域。以美国前总统吉米·卡特为例,他出生于1924年,至今仍健在。卡特不仅见证了美国历史上的重大事件,如中美建交,更以其长寿成为美国历任总统中的一个奇迹。相比之下,米兰·昆德拉的“复活”则显得更为低调。这位出生于1929年的捷克作家,以其作品《生命不能承受之轻》闻名于世,至今仍活跃在文坛。
“AI复活”技术的出现,让我们不得不重新审视生死的界限。它既能满足人们对逝去亲人的怀念之情,也可能引发伦理和法律争议。面对这一新兴技术,我们需要在尊重逝者、保护隐私和满足情感需求之间寻找平衡。或许,真正的“复活”不在于技术,而在于我们如何铭记和传承逝者的精神。在数字时代,如何让逝者以恰当的方式“永生”,仍是一个值得我们深思的问题。