古今最美的一首禅诗，空灵治愈，抚慰世人1200多年！

立夏已过，天气即将日渐燥热。
还记得小时候，家中没有空调，老旧风扇只会吱吱作响，如同摆设。
后背黏腻的汗水，让人辗转难眠。
每到这时，母亲总会说一句话： “心静自然凉。” 然而，心灵被世俗纷扰浸润，要想静下来，并非易事。
如果有一个地方，天然具备让人平心静气的力量，那必然是山中古寺。
它远离世俗的喧嚣，宛如一位隐居多年的老者。
远观巍峨，近看古雅，草木深幽，曲径鸟啼；禅房花影，古香古韵。
唐代有一位诗人，因向往山林古寺，曾赋诗一首，这首诗成为他唯一的代表作，也使他在华夏诗坛占得一席之地。
那就是常建与他的《题破山寺后禅院》。 《题破山寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。

许多人知道诗人常建，是因为这首诗，除此之外便无了解。
关于常建的生卒年，已无详细记载。
他于开元十五年（公元727年）中了进士，与著名的边塞诗人王昌龄同榜。
此后仕途失意，辞官各地游览，自在无碍，籍籍无名。
一日，他路过江苏常熟，前往兴福寺拜访。
从诗题中的“破”字可见，这兴福寺乃是一处年久失修的古寺，香火甚少，少有人踏足。
诗人于清晨入寺，正值旭日初现，繁密的树枝将阳光疏疏挡住，洒在人身上，化作一层圣洁柔暖的光辉。
佛家称僧徒聚集的地方为“高林”，此处诗人不着痕迹地称赞禅院，可谓一语双关。
随后，他穿过寺中曲折的小路，直至万籁俱寂处，那幽深的后院，仿佛与尘世隔绝。
多么安静，静到能听见自己的呼吸与心跳。 转身间，发现唱经礼佛的禅房，就藏在这后院花丛林木深处。
生活在这样的地方，与自然为伴，心想不静，也难啊。
抬眼望去，寺后青山被日光镀上一层金边，鸟儿自由飞翔歌唱。
低头时，澄澈的水潭映照着天空和自己的身影，在水波轻轻荡漾中，只觉心中的杂念与烦扰，被尽数洗净。
正所谓**“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”** ，有的声音扰乱人心，有的声音却抚慰灵魂。
如此，怎能不流连？此时，诗人定希望时间在这一刻停驻，安守这方净土，不再理会红尘俗事。
闭目聆听，天地间只隐约回荡着钟磬之音，引导着迷失在尘世中的人，进入纯净愉悦的境界。
一生能有这样一次游览体验，定然难以忘怀。
不因景色绝美，不因鸟鸣动听，只为身处其中，得享“心静”二字。
人活一世，若心灵宁静，再无任何外事杂念，能使他动摇畏惧。
所以《唐诗选脉会通评林》评价道： 读此诗，何必发禅家大藏，可当了心片偈，更妙在镜花水月。 意思是说，读这首诗不需要了解禅理佛经，只要领会意境便足矣。
作为一首山水诗，它空灵治愈；作为一首禅诗，它清韵自然。
可谓工于造意，妙在言外。 这首《题破山寺后禅院》让常建一诗成名，不仅入选《唐诗三百首》，被誉为唐代山水诗中的名篇，还年年入选中学课本。
欧阳修对这首诗尤为赞赏，尤其喜欢**“曲径通幽处，禅房花木深”** 两句，他曾尝试仿写，却始终无法得其神韵。
后来他在青州的一处山斋中休息，亲身感受到诗中的意境情趣，以为自己可以获得灵感，却无奈写下《题青州山斋》： 吾常喜诵常建诗云：“竹径通幽处，禅房花木深”。欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。 晚来青州，始得山斋宴息。因谓不意平生想见而不能道以言者，乃为己有。于是益欲希其仿佛，竟尔莫获一言。 夫前人为开其端而物景又在其目，然不得自称其怀，岂人才有限而不可强？将吾老矣，文思之衰邪？兹为终身之恨尔！ 论及诗坛地位，常建远比不上欧阳修，但他用一首诗让欧阳修感叹自己 “文思之衰邪” ，可见此诗之绝妙。
其实，草木荣枯，潮涨潮退，花开花落间都自有禅意，不必刻意去寻。
人活一生，其实只有九个字： 看天地，见众生，做自己。 支撑不住时，就去看看山川湖海，花鸟树木，看看那些安静且自由的事物。
我亲爱的朋友： 少与人纠缠，多看看自然。