哈达：来历与制作、种类与礼节。藏族蒙古族人民至高的传统礼仪

哈达，这条源自雪域高原的丝织品，不仅是藏族和蒙古族人民表达敬意的崇高礼节，更是连接这两个民族的文化纽带。它承载着深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵，见证了藏蒙两地千百年来的交流与融合。

哈达的起源众说纷纭。有学者认为它起源于蒙古族，也有观点认为它源自藏族。据《萨迦世系史》记载，早在1265年，八思巴从元大都返回西藏时，就带来了用丝绸制成的哈达，并向藏地的神佛塑像和僧俗官员敬献。这一记载表明，哈达至少在元代就已经在藏地流行。而在藏族传说中，吐蕃第九代赞普布德贡杰执政时期，苯教徒在宗教仪式中就有将白羊毛缠在头和脖子上的习俗。这或许可以追溯到哈达的早期雏形。

哈达的种类繁多，颜色各异。最常见的白色哈达象征纯洁和吉祥，是礼佛或迎接贵宾时的首选。此外，还有蓝、红、绿、黄等不同颜色的哈达，每种颜色都蕴含特定的寓意。例如，蓝色代表蓝天，红色象征守护神。最珍贵的莫过于五彩哈达，它由蓝、白、黄、绿、红五种颜色组成，象征着菩萨的服装，通常只在特定场合使用。

哈达的制作工艺也颇为讲究。传统的哈达多以绫、绸、丝等高档材料制成，上面织有八瑞相及莲花、如意、祥云等吉祥图案。根据质料的不同，哈达可分为普通品、中档品和高级品。高级品通常用于向政治、宗教界的高级人物敬献，长度可达3米以上。

在藏族和蒙古族的文化中，哈达的使用场合相当广泛。无论是婚丧大事、迎来送往，还是宗教仪式、政治活动，哈达都是不可或缺的礼仪用品。它不仅是一种礼物，更是一种情感的传递和文化的传承。在献哈达的过程中，人们需要遵循严格的礼节。例如，给活佛或长辈献哈达时，必须弯腰90度，双手将哈达举过头顶；同辈之间则只需略躬身，将哈达呈送到对方手臂上即可。

随着时代的变迁，哈达的使用也出现了一些变化。在现代社会中，哈达不仅保留了传统的礼仪功能，还成为了民族团结和文化交流的象征。然而，我们也应该注意到，在一些地方出现了不分场合、不讲规矩地滥用哈达的现象。这不仅有悖于哈达文化的本意，也可能导致这一珍贵文化遗产的贬值。

哈达，这条源自高原的丝织品，承载着藏族和蒙古族人民的智慧与情感。它不仅是连接这两个民族的文化纽带，更是中华文明多元一体的重要见证。在新时代，我们应该更加珍惜和传承哈达文化，让这条来自雪域的礼物继续传递着纯洁、吉祥和友谊。