道家“御风飞行”，是真实存在的吗？

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所谓的神通是变化无常的，故称之为“神”；而无拘无束则称之为“通”。

《庄子·逍遥游》中提到：“列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”
列子是先秦时期的十位豪杰之一，他的思想源于黄帝和老子，倡导清净无为，与老庄的思想相融合，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等，创立了贵虚学派，即列子学。

列子生前便能借风而行，游走自在，最终修道成仙，《列子》是他的主要著作，或称《冲虚真经》，被尊称为“冲虚真人”。

冲虚真人说：
五马不调金水伏，一龙常驾火云飞；
天下都游半日功，不消跨凤与骑龙；
五气不调丹已就，一阳外遍火轻飞。

化气自然，形神俱妙，随着五气而更替，改变形态和容貌，自如地忍受寒暑。

昔日衰老的样子，炼之恢宏。

昔日枯槁的形态，炼之红润，不仅返老还童，甚至身轻骨健，乘风而飞，穿云而行，被称为南宫飞仙、尘中羽客。

虽然未能舍弃躯壳升仙，却已升腾自如，真可谓是地仙的上品，神仙的下等，皆源于丹田五气的炼形，外周遍及四肢。

炼形的功夫，岂止微不足道呢。

有个名叫尹生的年轻人听闻列子之道，无比向往，于是来到列子家中拜师，每天帮他砍柴、做饭，共同生活，竟未曾回家探亲。

在这段时间，尹生曾向列子请教十次，列子却始终未曾传授他任何道理。

几个月后，尹生心生不满，认为列子心胸狭窄，不愿意教导他，最终耐不住寂寞，决定辞别离去，而列子也并未挽留。

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几个月后，尹生心里总有不安，经过一番思索，感到不解，心中不甘，于是再次回到列子处。

列子问：“你不是已经回去了，怎么又来了？”尹生回应：“我来是想拜师学习道理，因不愿得到教导而对您有所不满。

现在我明白了自己太过急躁和鲁莽，您不教必定有其理由，所以再度前来。”
列子道：“我原以为你是个聪慧的人，竟然你的心思如此狭隘？好吧，我现在便告诉你，我是如何从老商氏那里学习飞行之术的。”
尹生听此十分欣喜，专心倾听，生怕漏掉一个字。

列子讲道：“当年我与老师老商氏朝夕相处，心中不敢妄念是非，口中也不敢言利害，经过三年，老师才开始关注我。

五年后，我终于能心中言是非，口中言利害，老师才对我露出微笑。

七年后，我达到了心中所念无拘无束，随口所言无所顾忌的境地，老师才让我与他同席而坐。

九年后，无论是心中所念或口中所言，我都不再计较是非利害，完全没有分别。

此时，身体与心灵内外的所有界限都打通，心无所拘，五官通灵，内外一体，没有任何分隔，形体的感觉似乎完全消失，甚至连骨肉都似乎融合，我再也不知道自己的身体倚靠在哪里，也搞不清楚脚踩在何处。

只感到自己随风飘荡，或东或西，如同轻盈的树叶，不知究竟是我乘风而飞，还是风在我身边游荡，正如道者所言，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心，完全通达无碍。”
听到此处，尹生双眸圆瞪，惊呆了。

列子语气一转，严厉斥责道：“你在我这里才待了几个月光景，就有如此多的怨言和不满，如何可以？风云大气难以承载你如此重的身体，广袤大地也无法包容你凡俗的骨骼。

如此这般还想御风而行，岂非天方夜谭？”尹生语闻其言，既感惊慌也觉羞愧，遂老老实实留在列子门下，专心求道。