《百家姓五体书法作品集·李刚田篆书卷》| 李刚田：我写篆书《百家姓》

李刚田，这位77岁的河南洛阳籍书法家，用他的篆书作品《百家姓》为中华传统文化注入了新的活力。作为《百家姓五体书法作品集》的一部分，李刚田的篆书卷不仅是对古老文字的传承，更是对中华姓氏文化的现代诠释。

创作这部作品并非易事。李刚田在文章中坦言：“我才发现这个想来没有什么难度的事还是有一定难度的。”难度主要来自两个方面：一是文字不足如何解决，二是艺术风格如何定位。《百家姓》成文于北宋初年，要用秦代的文字来写，必然会遇到一些秦代所没有的字。李刚田为此进行了大量的文字考证工作，他查阅了《说文解字》等工具书，对有疑问的字逐一推敲。对于《说文》中没有的字，他采用了假借的方法，甚至不得不依楷书之字形而造篆。在所书《百家姓》的五百多字中，只有一个字是“造”出来的，这充分体现了李刚田严谨的学术态度。

在艺术风格的定位上，李刚田追求“雅俗共赏”的效果。他以秦小篆为基本体势，但不囿于此，在小篆中时或融入金文结构，求小篆之流美婉通与金文质朴凝重的自然和合。这种融合不仅体现了李刚田深厚的书法功底，也使作品在保持古朴韵味的同时，更具现代审美价值。

李刚田的篆书风格独具特色。他从《泰山刻石》中汲取了结构舒和雍容的气质，又从《琅琊台刻石》中获得了疏密聚散之美。此外，他还学习了清人篆书如邓石如、吴昌硕诸家，以及《石鼓文》和楚简帛书。这种多元的学习经历使他的篆书呈现出既传统又创新的特点，正如他自己所说：“我用自己的歌喉唱着篆书古老的曲调。”

《百家姓五体书法作品集·李刚田篆书卷》不仅是一件艺术品，更是一部具有重要文化价值的作品。它将姓氏文化与书法艺术完美结合，体现了中华儿女对根亲宗脉的认同感。正如中国书法家协会理事杨杰所言：“书法作为以汉字为载体的艺术，用来表现古老的姓氏文化，有一种天然的贴切；姓氏文化依凭文字传承，又依托书法光大。”

这部作品的问世，是对传统文化的传承，也是对现代书法艺术的创新。它不仅为书法爱好者提供了学习的范本，也为普通读者打开了一扇了解中国姓氏文化的大门。在当今社会，这种将传统文化与现代艺术相结合的尝试，无疑具有重要的现实意义。

李刚田用他的篆书《百家姓》告诉我们，传统文化并非遥不可及，而是可以通过创新的方式与现代生活紧密结合。他的作品不仅是对过去的传承，更是对未来的启示。在这个快速变化的时代，我们更需要像李刚田这样的艺术家，用他们的智慧和才华，让传统文化在新时代绽放出新的光彩。